他也表示：大规模毁灭性武器，尤其是原子武器，只能产生一种虚假的安全感，并不能建设人类家庭成员彼此和睦共处的基础。

十二月六日，他们被判欺骗罪名不成立，但裁定发「虚假声明」。贝尔奇建议：「面对此类风险，人们不得不提高警惕。他们必须警觉任何一种滥用的标记或违法的活动，并把这些报告给有关当局。」

即使国际社会没有留意到这些虚假的中伤人的批评，我们则了解了他的讯息：这是我们所关心的！我们要对这个国际社会说，首先非洲不是使用安全套的大陆！他们让人相信，非洲是个残废大陆。

教宗解释说：任何在人性和政治、经济、社会权利上不包含大力保护人自母胎受孕至自然死亡的生命，便都是虚假的。在努力维护弱小不能自卫者方面，有谁比未出世的胎儿和成为植物人或临终的病人更加不能自卫呢？

教宗最后说：“这种美不是虚假的，也不是由表面和世俗的财富组成的。而是道成肉身的天主，是面容之美，是真实历史之美。这美的受造物组成了我们的共同家园。”（原载：梵蒂冈新闻网）

教宗告诫道，宣讲和分享福音时可能会遇到虚假的见证因而受到阻碍。他引用福音中记载的士兵拿到钱后作假见证，说主没有复活，祂的身体被祂的门徒偷去了这件事来做解释。教宗指出这是一种“反宣讲”。

如，淫乐犯罪者虽有愉悦，但还是处于了神枯的虚无状态，那是卑污虚假的，不可能是神慰。耶稣在守斋期间，虽然被带上了圣殿顶上，面对了天下万国的诱惑，但那是远离天主的虚假荣耀，也属于神枯考验。

新工具、新渠道、新机会，但同时也带来新的“病态”和隐患，特别是对于传播领域而言，它可能成为“认知污染”的对象，即通过虚假叙述、假语音消息和假照片（甚至教宗也是受害者）来扭曲现实，或抹杀战地记者宝贵的作用

试探者试图使祂远离十字架的道路，让祂通过虚假的默西亚的希望走达到成功和权力的容易的路。　　

一件随时让我剧烈头痛的往事像回放电影一样，清晰涌到眼前：我常常经不住魔鬼以虚假人生完美公平的迷惑，容不得妻儿的小缺点，动辄给予厉声严斥。长期如此，造成儿子由爱我渐渐逆反我，再升级为怨恨我。