教宗方济各与大伊玛目塔伊布一同展开的旅程「在人类友爱的历史上永垂不朽」，而阿卜杜勒‧萨拉姆法官（MohamedAbdelSalam）正是这「整个旅程」的见证人，并在近期以阿拉伯文出版了一本新书，题名为《教宗与大伊玛目：一条荆棘之路

他认识我们土地，他知道我们没有恒心的浅土，和我们瑕疵的荆棘能窒息圣言（参阅21-22节），然而他还是希望，他常希望我们能结丰硕的果实（参阅8节）。上主就是这样做的。我们也蒙召这样干：孜孜不倦地撒种。

你总是小心翼翼地为我摘下荆棘，却为自己披上苦衣。为什么？主，那是因为爱到深处无怨尤！而我，却时常装作不在意。但愿，今后的岁月，为你守候在烛光里……主，很多人说：“少年不识愁滋味，爱上层楼。

外婆常常指着耶稣圣像中那颗缠绕着荆棘的心脏说：“如果这世界有一个人撒谎或是做坏事，耶稣的心就会滴血。”

巴斯卦带来的这一不死生命的创新要传到各处，好让损害人心的罪恶荆棘给恩宠的新芽腾出空间。　　教宗说，其实，从因害怕关闭门户的晚餐厅到今天许多锁上房门的屋子之间，距离很短。

这就是从西乃旷野燃烧着的荆棘丛直到在燃烧着的十字架中完成为止。天主现在借他的降生救赎把自己真正成为可亲近的了。他成了我们世界的一分子；事实上，他已把自己放在了我们手中。

诚然天主是公义的，如果当时原祖父母悔恨己罪，哭求天主饶恕，天主的惩罚或许会大大减轻，世界的环境或许更加有利人类的生存，洪水、地震、饥荒、瘟疫或许将大为减少乃至绝迹，而不是“地要生出荆棘和蒺藜……”（创3

比喻中有四种土地：路旁、石头地、荆棘地和好地，我们在诵读时很可能会受到诱惑，因期待进入第四种类型而快速略过前三种类型。尽管我们有诸多限度，却仍然认为第四种类型‘是我们的菜’。

巨大的荆棘冠、鲜花、灯光、蜡烛和布料装饰着圣体龛。信徒们很快便排起长队等待朝拜圣体的时刻。

基督徒只是站在新的荆棘丛火焰前、面对天主启示的人。