生长在教外家庭的我，幼时因病危而蒙受洗礼；九岁时又因居家拥挤搬进一基督徒住的四合院中，隔壁还住着四位修女，在她们的熏陶下开始了我的信仰生活：早晨，与她们同默想共扫地；晚上，带着她们讲的圣经故事进入梦乡。

在它的身上，缠绕着数不清的沉甸甸的凄美故事。最让我记忆犹新的，是它和老神父之间那段传奇的经历。1987年的槐树庄还是个十分落后的地方。

近日与美国、中国内地及香港的多位朋友一起缅怀乐耀星神父（Rev.RobertFrancisAstorino,MM）——这位终身从事教会媒体工作的传教士朋友，分享其故事，网上参与其追思殡葬礼仪，他离开这个世界前后的一幕幕逐渐还原清晰了

他们一家许多的生活经历听起来真有点令人难以置信，但我从老大爷悲伤的泪水和感恩的微笑中看到了每句话、每个字后面的真实人生。

建立圣体在晚餐山园祈祷血汗沾比拉多前不争辩甘死救赎随主愿三次背主伯多禄愧悔无地独自羞头戴茨冠受嬉弄加尔瓦略苦路重警醒世人快悔改遵规守诫渡世海临别赠言谈关爱彼此和睦好境界被钉十字流尽血天昏地暗帐幔裂万物皆为主作证唯有罪人心肠硬圣尸高悬十字架天主救赎有计划卸下圣尸作掩埋圣母若望难忘怀三日复活已升天救赎恩典大无边恳请圣神常降临训导我们做新人赐予智慧和才能洞察秋毫不怯懦刚毅勇敢语惊座9圣经故事多如沙苦心研读能升华研读圣经要寻根莫外敬主及爱人学习圣经搞福传人心归主事不难深入生活多实践海枯石烂心不变

教宗还鼓励他们说：你们要继续唱出真实的生命价值。在这将临期，准备耶稣诞生的时期，你们那叙述耶稣诞生事迹的歌曲，能帮助聆听你们唱歌的人充分了解两千年前在白冷城发生的爱和惊奇的事。

不同的章节，不同的故事，不同的情境，我仿佛置身于故事中，变换着语速语调，体味着人物的心情，感受着天主的大爱，灵性生命不断提升。在实践中学会服从有人组织，有人执行。

教宗表示，讲述圣地故事的使命意味着分享“第五部福音”。这部福音讲述“天主圣言为了我们和我们的得救降生成人，即在纳匝肋人耶稣身上所呈现的历史和地理环境”。

在此期间，有许多感人的故事发生在志愿者们的工作和生活当中。以下是来自他们的故事和分享：镜头一：一位志愿者分享她在永安灾民安置点经历的一件感人的事。

谁知那位基督教朋友听了之后却反问他说：既然圣体那么真实，那么尊贵，那么重要，对人灵有那么多神益，那你为什么不重视？为什么不以极虔诚、极恭敬的心情，天天去领受耶稣的圣体？