两个村周围的马三岗、双井王、丁庄等村也扎下了教会的根。这些新教友，心火旺盛，信仰活泼，充满了生机和活力。

于是，我挑起水桶到很远的一口井里挑来水，从头到脚为老人洗了个干净。当洗脚时，真的是奇臭难闻，我下意识地掩住自己的鼻子，但就在此刻，主耶稣给门徒们洗脚时的情景却突然闯进我的脑海，难道门徒们的脚就不臭吗？

堂区已培育神父庞宝川、段志刚、井智军、党耀武、段主龙、庞红卫、党刚7位神父，庞玉琴、庞保盈等修女。

教产未归还以前的多年中,教友们常去十多里外的农村宗家庄参与弥撒,或者在市内的老教友井志珍家里参与弥撒,井老接待神父,通知教友,常用自家的车接送神父和教友,数年如一日,任劳任怨,深教友的尊敬。

1902年，陆平离开巴彦来到尚未开发的海伦县北部墨字三六两井，搭建简易祈祷所，决定在此建立天主教村。

井旁相遇得活水，恩宠治愈获救恩。有位罪妇真悔改，跪伏主前来叩拜。以泪洗脚发擦干，主赦其罪赐平安。主在传教生活中，热心妇女来伴同。贡献资财表真心，协助耶稣传福音。玛尔大接主家中，殷切招待示真情。

还有一次她去传教时，掉到了井里，幸好被人发现，将她救出。在教会遭难的日子里，有的神父、修女入狱或被软禁，她不顾个人安危给他（她）们送饭送日用品。后来她自己也遭受巨大苦难，还照常帮助别的教友。

当我们忘记了真正的活水，我们就会去寻找那不能提供清洁水源的井。因此，当天的福音正是为我们的福音，不仅是为撒玛黎雅妇人，也是为我们！

南台堂区的曹建喜、户长柏，黄花港堂区的白井国，五家庄堂区的吕朝红等通讯员纷纷在交流阶段发表自己的感受及建议，表示要在圣神的指引下继续工作，做好信鸽报的通讯员。

申井教堂的许占志神父介绍说，农村的教会发展缓慢，年轻人都出去打工或搬进城里，剩下的老年教友，教会只能在慈善事上下功夫，把爱的工作当成头等大事。