耶稣在这里吃最后的晚餐，如同是一个婚宴，在这里，耶稣要建立他的新的大的家庭，我们在耶稣基督内，成为天主的爱子、爱女。

教宗说：对于我们每个人而言，我们也在洗礼中与耶稣一起重生，也听到天父对我们说：祢是我的爱子，我因祢而喜悦（路三22）。

乐仁修会（圣母圣心爱子会）的总会长也很关心中国的疫情，他问我怎么样才能帮助中国，我就把进德公益介绍给了他，他非常支持我们联手进德公益，助力中国抗击疫情。”

让我们为我们的神父、修士祈祷，愿他们在主的助佑下永远是天父的爱子，基督的忠仆，天主悦纳的司祭。(原载：天主教长治教区)

圣神有如鸽子降下（参阅：谷一10），圣父对耶稣说：“祢是我的爱子。”因此，耶稣的面容是慈悲。教宗表示，“爱召唤爱。这对我们也是如此：我们在完成的每一个服务举止中、在每一个慈悲善功中，天主都在彰显自己。

天主的圣言教导我们：‘因为上主谴责祂所爱的，有如父亲谴责他的爱子。’（箴三12）。我们应谨记这些与纠正相伴的话语：爱与父性，始终如一，不陷于轻易做主角的诱惑。”

是他把我们从黑暗的势力中拯救出来，并把我们移置到他爱子的王国之中。在他爱子内，我们得到救赎，获得罪赦。耶稣基督是一切受造物的元首，他是无形的天主的肖像，是一切受造物的首生者。

可是，耶稣并非像犹太人诬告他所说的自充为天主子（若19：7），因为他实在是，因为在他受洗时（玛3：17）和显圣容时（玛17：5；伯后1：17）天父曾公开宣布说：这是我的爱子，我所喜爱的。

反生命的阴谋，同时也违逆天主派遣爱子降生为人的旨意：“使凡信他的人不致丧亡，反而获得永生”（若3：16）。

当他走出家门，走向约旦河受洗的时候，天父已经看着他一步步走向哥耳哥达，天父忍不住从云层里深情而痛心的说“这是我的爱子，你们要听从他”（光明一端）。