号称三江之源(长江、黄河、澜沧江)的青海玉树，一个多么美丽的地方，而今，一场突如其来的地震天灾，家园瞬间毁灭,同胞受难,举国同哀。　　

塔格莱枢机表示，看到某些人为「毁灭他人的生命」沾沾自喜，我们深感悲痛和震惊；「看到有些青年下定决心伤害自己，结束自己的生命，我们也倍感忧虑」。这一切有悖于耶稣圣诞带来的救恩讯息。

“死亡只是生命的改变，并非毁灭。”这超然的生死观，赋予了基督徒一生的坦然；“天堂，我的家乡。”这份信念，让基督徒的生活充实而丰富，对未来的生命充满了渴望;“上爱天主，下爱世人。”

进一步说，人类与万物共处而又必须克制自己，正是显示了天主对万物也包括人类才可免于动荡、混乱甚至毁灭自己的危险。工作是天主赐予的恩宠，用以锻炼忠诚和奉献的精神。

再者，今天有一股对抗男人和女人的猛烈力量，否则无法解释这日益加剧的毁灭人类浪潮。」教宗由此想到饥荒、一种「摧毁男人和女人的不公义」，因为他们「没有食物吃」，尽管世界上有「充足」的粮食。

拉瓦西枢机引用甘地的诗句，指出「政治若没有原则、财富若没有工作、生意若没有道德、科学若没有人性，世界将会毁灭。宗教若没有信仰、智能若没有智慧、空泛的团结若没有自我牺牲，世界将会毁灭」。

教宗引用犹太民族的金典《塔木德》（Talmud）的名言：谁毁灭一个人就是毁灭整个世界，而谁拯救一个人就是拯救整个世界。

他在仪式中手持牧杖敲击大门三次，象征教堂从毁灭中复活，宣告圣母玛利亚的庇佑始终如初。恢宏的管风琴声再次响起，唱诗班的赞歌冲天而起，基督信仰的荣耀重新呈现。

1586年4月10日，澳门被正式命名为中国天主之城。1594年，耶稣会神父在澳门创办了远东第一所大修院——圣保禄书院，华人称之为“大三巴书院”。

这一消息在许多城市引起了热议，其中包括连接欧洲和马格里布的地中海桥梁之城马赛。