教宗强调,我们不能把未来置於腐败、残酷和缺乏公平的手中。很多时候在一个竞争日益激烈的世界中很难意见一致,很难使双方洽谈。然而,缺乏洽谈是一个令人担忧的状况,因为这有可能会让收入和利润来决定人民的命运。
教宗方济各在牧灵访问波兰期间也发表了反对酷刑的讲话,他说:残酷没有止步於奥斯维兹和比克瑙,也发生在今天。今天有人遭受折磨。如此多服刑人遭到酷刑。为叫他们说话而折磨他们,这太可怕了。
无论时代和人类是多么的残酷,你们是你们祖国的心脏,国家历史的匠人。与会宗主教们在声明中保证,他们关怀巴勒斯坦人民。
无论何种残疾,都是一种残酷,一个让人不愿意接受却无法改变的现实。现实不可更改,心境却能营造,身体可以残疾,意志却不能丧失。残缺只是表象,不能代替内心真正的充实,许多身残志坚的故事,都证明了这一点。
二OO四年,首尔正式开始了新一批殉道者列真福品的教区审理阶段,他们是一七九一年因信仰而被残酷迫害致死的天主之仆尹志重(保禄)及其123位同伴。
因此,拉丁美洲教会“向海地人民表达关切之情,并与天主子民共融”,特别指出在该地区的传教人员致力于照顾“最有需要的人和弱势群体”,也就是那些此刻“生活在一个不确定和痛苦的残酷现实中”的人。
这三个家庭向教宗讲述的故事残酷得令人难忘。塔利班一进入喀布尔,他们基督徒的身份就招致举报。现年57岁的古尔描述说,“我丈夫先是被解雇,随后遭逮捕。我们再没有他的消息”。
一个人在一个离家很远的陌生城市开始了真正的蚁族生活,周而复始的单调工作使我真想对这个残酷的世界大骂一通。
望着一堆冒着浓烟的灰烬,他失望极了,埋怨天主对他真是太残酷了,不但没有垂听他的祈祷,反而让他自己辛苦修盖的小茅屋也被无情地烧毁了。
战争无疑是残酷的,最大的受害者还是那些弱小的平民百姓。战争中提供人道主义援助无疑是教会的使命和责任。无论何时,无论何地,在类似的残酷境况中,教会的神职人员都应该义无反顾地提供这种人道主义援助。