由于西藏是政教合一的社会，藏传佛教，尤其是格鲁派既掌握政权又掌握教权，势力极其强盛，佛教信仰对民众的影响力无疑是十分巨大的。

’很多次，当我们看到平凡之人的虔诚时，我们心中也会升起那严重伤害教会的教权主义思想。教宗警告道：这些人属於停滞不前的人，属於在阳台上观望的人。除此之外，还有另一些人也停滞不前。

2018年10月6日，圣座一份公告大力肯定：「无论是侵犯行径或是掩盖事实，我们都不再予以容忍；而对于犯下如此恶行或者加以袒护的主教们作出差别待遇，其实是一种绝对无法接受的教权主义形式。」

在僵硬和教权主义这两种堕落中寻找道路。教宗认为，上主今天要求耶稣会藉着祈祷和分辨成为自由的团体。这并非“赞扬轻率”，而是因为“向后退不是正确的道路”，“在分辨和服从中向前迈进”才是正确的道路。

『我碰到一个案件』的措辞太过教权主义。这种措辞贬低天主圣爱的具体程度，将人贬低为一个『案件』，并会使人置身事外，不弄脏手，作出一种乾净、优雅，又没有危险的牧灵工作。」慈悲赐予尊严。

一个为穷人的贫穷教会乃是服务并懂得一起行走，包括圣职人员、修会会士和男女平信徒，战胜各种教权主义。教宗方济各将我们的基督信仰置于危机中。

教宗谈到三种侵害的形式：滥权、践踏良知，以及性侵犯，并指出教权主义是导致这疮疤的主要原因。教宗也呼吁犯了这罪行的人悔改、接受世间的审判，也准备接受天主的审判。

法雷尔枢机首先指出，教宗方济各于2016年批准成立该新圣座部会的愿望是：“让它成为圣座的一个机构，推动平信徒在社会及教会各个领域发挥作用，克服教权主义或精英主义不结果实的型态，这种情况在一些国家仍然存在

一个改革开放以来快速转型发展中的社会主义国家，面对一个梵二会议以来全面革新并拥抱现代世界的传统宗教教权实体，两大动态发展的国际行为体在接近过程中产生摩擦是必然的。

对于有教友跪下并亲吻他的主教权戒，周主教表示，仍未习惯这做法，惟他感动于「这举措是表达对普世教会共融的渴望」，「内地教友的宗教情怀甚深，对比香港教友，虽然他们少有机会修读神学课程，但这份情怀帮助他们走过种种挑战和困难