同时，其它国家也应尽自己的力量，即“催促国际法的实施；依据圣座的方针承认巴勒斯坦国，同时顾及以色列的安全需求和所有人享有安全生活的权利；拒绝在政治和经济上支持建立犹太人定居点；坚决反对各种暴力或任何一方侵犯人权的行为

教宗说：“正如先知被拒绝，耶稣也被拒绝并被杀害。”在故事的结尾，耶稣问民众的首领说，“当葡萄园的主人来到时，他要怎样对待那些佃户呢？”。

神父们应遵循三不过，即不过生日、不过主保日、不过晋铎纪念日；三拒绝，即拒绝贪恋、拒绝懒惰、拒绝诱惑；五扎根，即扎根信仰、扎根教会、扎根牧灵福传、扎根修身、扎根喜乐。

然而，以色列人在历史上总是拒绝给天主“交账”，没有及时归还应该属于天主的收获。

无论人们同意与否，无论人们欢迎与否，无论人们拒绝与否，天主子耶稣基督为了承行天父爱人的旨意，而选择降生成人。天主子耶稣基督的降生，不在于世人对待祂的态度，而在于祂为了承行天父旨意的使命。

通过今天的读经和福音，我们默观主耶稣基督如何牧养我们，并为我们树立了做基督徒的模范：（1）登上高山、（2）儿童的奉献、（3）拒绝做王。

这些妇女被社会拒绝，因为她们经常漏尿。她们自己无法痊愈，必须动手术。世界卫生当局近年来终于意识到这个问题，把这个疾病列为第三个禧年优先关注的问题，並敦促各国政府有所行动来改善情况。

教宗回答，天主随时随地宽恕人，但人如果拒绝天主，地狱就存在。教宗说：「没有人送你下地狱，是你自己要下去的，因为你选择拒绝天主的爱，选择下地狱。」

（玛6：31-33）我们要不断提高灵性生活，尊崇福音精神，克制社会上极端享受的泛滥，保持清醒的头脑，不随大流，拒绝诱惑，拒绝罪恶，这都是我们基督徒应该追求的生命境界。

他说耶稣在生命中着力把天国临现：例如在安息日治病、宽恕罪妇；而关顾弱小的天国信息正与拒绝去爱的势力相冲突，为他带来一个十字架。基督在苦难中仍坚持对爱的忠信，让世人与天主的关系得到修和。