而我们的悔改常常以定改为终点，却不忍心像匝凯一样地为自己的犯罪行为自愿付出代价，这种没有痛的悔改，注定是肤浅的，常常使得我们好了伤疤忘了疼，屡屡地重陷于罪恶之中。　　

同时，你们的教会也蒙召走皈依的道路、积极致力于福传。　　讲话中，斐洛尼枢机首先谈到了灵修生活。因为铎职不是一个职业或者官僚办公室。司铎是一种‘生活方式’，不是工作。

在他的皈依、悔改、福传、受难、致命的过程中，正是通过一个个生动的见证，让我们认识到一个有血有肉的保禄由一个迫害基督徒的首领，如何一变而成为宣扬基督精神的忠诚门徒；如何因着他的悔改，福传行动，使教会的门为外邦人打开

成圣“需要心灵皈依，被基督所吸引、征服和改变”，祂是“善、一切美善、至高的善”。教宗表示，“这就是让你们成为真正悔改的人”。但是要留意，不要把“悔改”和“悔改行为”相混淆。

为此，我也在思考，如何在这慈悲禧年中响应教宗号召：一、遵照洗者若翰宣讲悔改的道理，必须不断悔改归依。

耶稣隔着时空呼唤罪人你们悔改吧！天国邻近了!我们就是他今天要召叫的罪人。经上说：看!如今正是悦纳的时候，看！

郑智薰是近一段时间以来韩国皈依信仰的众多知名人士中的一位。此前还有多位，如金妍儿。而女流行天后宝儿来自天主教家庭，在她的歌坛和演艺生涯中信仰起到了重大作用。

秘鲁利马的总主教和秘鲁的首席主教胡安‧刘易斯‧希普里亚尼‧索恩枢机在四旬期的机会写给全体秘鲁司铎的信中提出“个人持续不断地悔改”的邀请。

四旬期隐喻着重生、皈依主，重新体验基督的受苦难，被钉在十字架上。四旬期是我们做灵魂反省、反射自问的时期。“你们悔改，信从福音吧。”

比如，在匝凯的故事里，耶稣知道了那位税务员要见自己并有悔改的心意，便自动到他的家里去。在这个故事中，耶稣又宣布了：「人子来，是为找寻及拯救迷失了的人。」再说，比喻中的荡子的意向并不完全纯正。