（若一3：20）我将我忧恐、顽抗之心尽付尔手，请以你平安、顺服之心充满我。你曾对我说：我把平安留给你，我将我的平安赐给你。（若14：27）我将我冰冷、僵硬之心尽付尔手，请以你温柔、火热之心充满我。

并且软硬兼施，以“教会的时代已经过去，他们已取而代之，不相信他们所传的神的话就不能得救”来恐吓人。

临终关怀目的是提高患者的生命质量，通过消除或减轻病痛与其他生理症状，排解心理问题和精神烦恐，令病人内心宁静坦然地面对死亡。

据悉，恐会针对该地区的天主教堂及朝圣地发起恐怖袭击计划，以上倡议便因此应运而生。碧瑶穆斯林将是第一个要回答「极端分子是否会袭击你们与我们的教会」，伊玛目这样说到。

而电影借用这个来到神父家中的假释女的生命经历，展露了生命的脆弱和无奈，故事到最后，无言的伤感，缓缓地袭上了心头。其实，故事相当简洁流利。但画面外延伸出来的意蕴，却真真切切地打动着观众。

麦收农忙刚过，酷暑袭面而来之际，陕西三原教区在韩英进主教与教区培育组的着力推动下，为配合教区信德年牧民计划，于2013年6月26-28日举办了全教区120多人参加的大型教理讲授培训活动，选址在毗邻小罗马之称的通远天主堂旁耶稣圣心修女会新落成不久的文清培育中心环境别致优雅

……一阵凉风袭过，使我清醒了许多。那些纠缠在月亮周围的云也不知道飘到哪里去了，月光一泻而下，洒在楼台上、江面上、树叶上、小路上……一个银色的世界呈现在眼前。

生老病死乃是任何人也免不了的自然规律，犹如楚国诗人屈原所描绘的那样，惟草木之零落兮，恐美人之迟暮！

本主教江类思准此，即委司铎王若瑟董役兴工，以偃众愿，而村人亦皆输诚恐后，不负上恩，于光绪十年工成告竣。阅四载而勒石，庶不泯源木本之恩耳。

宋修女说：“我特别感谢信仰给予我的力量，在爱内无恐忧，如果我感染了，我接受，感染不了，我继续为主做工，为民服务。”