教宗在礼仪结束时诵念了一篇祈祷文，指出基督的十字架既是残杀人的刑具，也是得胜的旗帜；世界有暴行，人类道德败坏并自私，但也有善良的一面。公拜苦路礼仪中，参礼的信友们手持蜡烛与教宗一起默想基督的苦难。

当黎明快要来临的时候，人世间便越显黝黑、艰难、幽暗……回顾过来的路途上处处坎坷和不平，几次的失败，几次的得胜，多少次的心灰意冷，多少次的欢呼歌颂；日子像风驰电掣般地过来了，今天，需要片刻的沉思和安静。

《烈火战车》讲的就是里达尔为神的荣耀而跑步，还有英国犹太人哈罗德.亚伯拉罕（HaroldAbrahams）跑步得胜种族偏见的故事。

但藉著福音喜讯，我们必须常宣讲基督最终得胜的喜乐和希望。我们必须始终走在这条宣讲修和与对话的道路上，将之作为寻求真正福祉的唯一可行的途径。

们用青春的活力展现了新一代基督徒的风彩，特别是哑剧《罪与救恩》，青年们用无声的舞蹈体现了人生活在世上常常犯罪，常常有各种诱惑，如：金钱、死亡等等，是耶稣的宝血洗净了人的罪恶，靠着天主才能战胜一切诱惑，过得胜的生活

为此，教宗邀请众人“每天一同祈祷，为使良心得以悔改，生命、修和以及友爱的文化能得胜”。

「我们的胜利就是耶稣的十字架，祂在我们的仇敌、在古老的大蛇、在强大的指控者面前得胜」。教宗强调，因著十字架，「我们获得救恩」，诚如耶稣所说：「当我从地上被举起来时，便要吸引众人来归向我。」

这一切能“营造出一个新的世界，在那里向我们彰显出来的基督圣爱终将得胜，整个地球必能成为友爱的殿宇”。

他愿意为信仰，为维护他的信仰作出各种牺牲，坚信信仰最终得胜。我在他的墓前祈祷，愿意强调这一信德的伟大见证。　　问：在波兰和匈牙利，青年人对教会受无神论政权迫害的时期几乎一无所知。

在圣保禄身上，得胜的不是软弱和为基督受的迫害及焦虑，这是因为基督的威能住在他内。