建立强制隔离戒毒、社区戒毒、社区康复和药物维持治疗之间的衔接机制以及异地服药保障机制，最大限度收治吸毒人员；扩大抗病毒治疗覆盖面。

教宗强调，移民现象本身给人带来重大指望，但来到异地的人也忍受众多痛苦，他们的权利遭侵犯，受到种族主义和排外主义的虐待。

经过一年多的筹备，教区和当地神长教友决定异地建设新堂。

本堂牛神父说道：“在我们义乌堂口发起捐助倡议前，很多弟兄姊妹已通过不同方式和途径为疫情防控做了爱德奉献，全国各地教友们来到义乌，在他乡异地经商工作虽各有不易，但在疫情前，为我们的血肉同胞表现出了基督徒应有的一份慷慨

天主试探亚巴郎让其献子表衷肠牵驴携儿上山去木柴备作全燔祭肩杠木柴依撒格问父羔羊没着落父答天主会照料继续前行莫烦躁目的地到父子来筑好祭坛摆木柴捆住独子依撒格举刀宰时天主说不可下手伤害他你的真心主知啦抬头望见公绵羊灌木丛中把身藏随即往前捉羊去替儿作了全燔祭天主照料爱有加后裔得福多如沙撒辣仙逝百岁多客死他乡无落脚圣祖仰乞赐墓地付银四百有骨气田地山洞树归己圣祖心里特欢喜三代圣祖在此眠异地获得公民权圣祖对天发誓愿差遣仆人去实现儿妻必在亲族中带宝牵驼赶路程傍晚驼卧水井旁城中少女打水忙仆人上前问少女赐水于我许不许少女答曰容你喝也准驼饮来解渴金环金镯赠少女随问借宿许不许家有草料和饲粮住宿休息且无防少女回家向母报其中缘由兄知道急忙转身来郊外请客到家作招待既赐饭菜又洗脚到此目的作述说答应允亲黎贝加遂即骑驼回婆家进母帐篷依撒格娶妻巧筑安乐窝未完待续

我惊异地问汉娜为什么不吃药，她不愠不火地说：“你和你的朋友从遥远的中国帮我买药，我很感激。但是，如果为了买到药而不得不让他对医生说谎，那我宁可不吃。

在圣周期间，堂区还接待了来自河北、山西、内蒙等地教友，使他们在异地也同样分享了主基督的复活。　　

春林听了诧异地说：“什么？还要往回返？你咋这么傻呢。”志云说：“要理书上讲，若容易找原主，就该找原主还他，咱要尽到心意。”“什么年代了，你还是死脑筋。你不想要，给了我总比给了别人强。”

作为司铎，应学习基督的榜样，在福传救灵的路上，也应有这样的逾越，空虚自己，接受和融通异地（国）的文化习俗、风土人情，这样才能有效地进行福传。教会实行“福音本地化”的意义也是为了更有利地福传。

比约十二于1950年宣布她为天主面前的移民主保，并关于她为移民的服务，而做了一美妙的综合：在北美、中美和南美洲的许多地方，她为移民的孩童创办了幼儿园，为他们开办学校，为孤儿建立公共的收容所；她也常常拜访定居异地患病的移民