关於这一点，罗马教区辅理主教祖皮（MatteoZuppi）8月18日向梵蒂冈电台表示，慈悲是所有人受天主审判的标准。

如果去年或过去两年里我死了，我确信我是会直下地狱的，帕奎奥在接受ABS-CBN新闻网站采访时说，过去，尽管我百分之百的信天主，但祈祷后，我还是会做坏的事情。　　更多内容见“信德”

今时今日，越来越多的历史学家都已开始相信：盛极一时的罗马帝国，其败亡的原因之一，或多或少，都可能是由一桩极端残忍和不公平、不正义的审判而引起的。

以色列以十六年的坚忍顽强追捕到天涯海角，终于在阿根廷缉获凶手并押回审判，之后作出唯一的一次死刑宣判，并实施绞刑。国际法庭说，一个国家无权审判国际案犯。

我们死后，身体只不过是一个躯壳，而灵魂才是永恒的，在天主面前，审判是公义的，没有任何事情可以瞒得过天主，难道在审判时，也要包装自己的灵魂吗？你不觉得可笑吗？没错，让我们拥有一个纯洁无瑕的灵魂吧！

教宗说，“耶稣来到世界上，使人类要作出选择，“选择黑暗的人将面临定罪的审判，选择光明的人将有一个救恩的审判”。教宗指出，审判是我们自由选择的结果。

迈着愉快的步伐，跨过地狱。冲出炼狱，——上天堂！——上天堂！人生最终的目标：升天堂！

行走在人生的道路上我的心海也曾春波荡漾脚步也曾徘徊迷茫好在一路不全是黑夜前面总闪烁着亮光一路走来也见过风花雪夜也知道阳春白雪也领略过春暖花开也感受到春花冬谢但这只是外在的苍桑这一路上有一个字它在我的心房能将地狱净化成天堂这就是我为什么依然很坚强一路走来我并不孤单更不必为这匆匆的旅途忧伤我知道主耶稣与我同行风雨中有他遮挡明月悬空与他共赏

行善之前，需要成为卑微的人为了深入探讨天主这个最细微和最具决定性的特质，帕索里尼神父对《玛窦福音》叙述的“公审判”比喻（廿五31-46）作了仔细、全新的解读：这段经文指出，在末日时，上主将依据兄弟友爱的准则来审判人类

接着，枢机主教解释《信经》中的“祂还要光荣地降来，审判生者死者”，这最后的审判是“真理的喜悦之光，不是暴君的裁判；是宽慰不是恐惧。对于信者来说，是神圣之爱的胜利以及与新郎的相遇。”