（梵蒂冈电台讯）教宗方济各5月24日圣神降临节在圣伯多禄大殿主持大礼弥撒，勉励信友们接纳圣神的恩赐。

超见之恩主要是助人成全智德，其定义是：神付的超性恩赐，为人的永生得救指出何事当为及何事当避，并教人明辨是非，判断善恶。超见之恩是人的理智在圣神推动下，知道何事当为及何事不当为。

神的时间是无时间，是永恒。因为神是爱，而爱，永不磨灭。人的时间和神的时间都是无法计算的。比如有的人为爱情甘愿化身石桥，受五百年风吹，五百年日晒，五百年雨淋，只求她从桥上经过。

在讲道后十三位神三班修士在主教手中领受了辅祭职，他们从主教手里接过了小白衣与白领，并由神父们为他们穿上。

近年来，农村有些村民信仰全能神。这些信神村民早出晚归，问他们去哪里了、干什么了也不说，而且他们背着别人谈话，不让人知道他们的谈话内容。他们经常集中到某一信徒家中聚会。那么全能神到底是什么呢？

然后，教宗谈及三个能指引告解神父工作的建议：一、祈祷能带来谦逊与爱德一名好的告解神父，首先需要是善牧耶稣的真正朋友。若没有与耶稣基督的这段友谊，一名神父难以培养告解圣事中所需的仁慈、一名父亲般的仁慈。

无论是照顾家庭，无论是其他世俗中的职分，都不应当和他们生活中的神修精神脱节，正如圣保禄宗徒所说的：“你们无论作什么，或在言语上、或在行为上，一切都该因主耶稣的名而做，藉着他感谢天主父。”

从2001年就照顾卧床不起的范主教长达5年之久的张立根教友说：“老主教在床上还多次对看望他的教友说：”天主教光保教不行，必须传教，必须花大力气传教，不传教就不是一个好教友。”　　

有些人不信神，他们说世上没有造物主，也没有救世主，人死后也无所谓天堂，无所谓地狱。他们的世界观决定了他们的人生观：人活着就是享受人生，享受现在。于是乎山珍海味，葡萄美酒，不吃白不吃，不拿白不拿。

圣神降临正是为了此事，为了更新我们，不断地做更新我们的工作。这造成一些人恐惧。我们可以在教会历史中看到，从那一刻起直到现在，有多少次人们害怕圣神的惊喜。天主是令人惊喜的天主。