然而，他不但遭到了父母的反对，而且还受到父母的责骂，说他没良心，不管父母的生活。可是王俊并没有灰心，只是不断地祈祷，坚信天主一定会为他安排一切。

她过着平淡、简朴的修会生活，处处以亚松达为榜样，热心事主，服从听命，让干什么就干什么，几十年如一日，给教友们留下了深刻的印象，教友们都亲切地称她为可爱的修女。

度奉献生活者，是上主花园中最漂亮的花朵，美丽而芬芳。司铎，被称为基督第二，甘愿奉献自己，自愿选择了独身生活，只是为了全身心地服务教会。

当人为了生活奔波于尘世，忙碌俗务的时候，所能看到的往往只是眼前的一切。匆匆忙忙的脚步，五光十色的世间，已经让人很少有暇抬起头来，仰望高高的天空、茫茫的寰宇，去思索天宇的奥秘，生命的意义,人生的本原。

在各方面的努力下，官井梁小学从教堂院内迁走，圣殿和教产回归教会，教堂正式恢复宗教生活。当时堂院野草丛生、垃圾成堆，房屋更是残墙断壁、跑风漏雨。目及所至，一片苍凉！

建堂期间一次次给神父打电话，一次次的奉献钱款，平时也经常捐献。用她自己的话说：建堂这么大的事自己帮不上什么忙，做点自己能做到的，是应该的。杨学雅就是这样一个想着天主想着他人，却忘了自己的人。

有哲人言：“生，容易，活，也容易；但生活两个字加起来就极不容易。”

修士是独生子，在入修院之前一直被爸爸、妈妈，爷爷、奶奶宠着，过着“饭来张口、衣来伸手”的生活。高中毕业后参加修院招生考试，突然间就离开生他养他的城市来到这几千里之外的地方。

她们真的能以实际行动如此无偿地奉献爱心吗？原来这里历届神父修女和堂区会长教友一直在做着这一善举，令我赞叹敬佩。当我和外教人谈起天主教时也以此作为夸耀。

教友是否能积极踊跃地做奉献，是一个堂区兴旺与否的重要标志。宗徒时代是教会历史上最兴盛的时期，其中一条重要的标志就是教友们对教会积极踊跃的奉献。