我要父亲在天主面前尽自己最大的本分，要每天和天主说话，还要每天必须下地走路，自己大小便等等，甚至我还问父亲：爹，您难道不心疼您的儿子吗？您没看到他有多么辛苦吗？

歌手蔡琴今天和吴楚楚、孙大川等上百位亲友今天一起追思十月三十日凌晨去世的音乐人梁弘志，当会场响起梁弘志生前唱的《主祷文》，没有一人不埋首拭泪；大家并合唱《恰似你的温柔》，为他送别。　　

教宗接着谈到天主慈悲主日说：“圣史若望又提到主耶稣在两次显现，也就是复活当天和八天之后的两次显现中，都给门徒们显示他被钉十字架的痕迹，这些痕迹即使在复活的基督身上，仍然明显可见。

第二天和我们一起去的还有蒙善和（后来当了神父）及两位女青年。　　

我的日常生活只有为对基督的信仰所浸透，并像基督一样地生活，天天和基督生活在一起，才是基督徒的日常生活。

今天和众位晋铎20周年的司铎弟兄的心情一样，是庆祝也是回顾，更是反思和感恩，感谢主教、神父和辛甸堂区精心的筹备，让我们共同感谢天主，求圣安德肋宗徒转祷，愿能和他一样，为主的福音继续奋斗。

教宗的弥撒讲道从当天选读的《弟茂德後书》谈起，表明今天和每个时代就如同圣道明和两千年前圣保禄宗徒的时期那样，众生都是在两个对立的人生舞台间穿行，一个是世俗奇闻的喧闹；另一个则是藉着善行光荣天父。

（宗十九12）贝罗主教脚踏实地，举目望天，他的心联系着天和地。他喜欢说，我们基督徒必须默观并行动，意思是一边默观，一边接受其活力的引导，投身於行动。

这样的福传行动对今天和每个时代，甚至后现代焦虑不安的人而言，也同样有效。

昨天和一些教友在网上聊起俄罗斯出现的假基督之事，一个与主耶稣模样很相似的叫托洛普的人自称大师和西伯利亚的耶稣。而这个“耶稣”的出现，竟引起许多追随者，还有人供奉其“耶稣”像虔敬叩拜！