一位神父这样说，天主无处不在，他时时陪伴着我，呵护着我。假如没有天主的召叫，我一定选择的是家庭。虽然我出生在一个教友家庭，但由于当时政治气氛浓厚，所以也只是个领了洗礼的教友，对教会知识一点不懂。

上述天灾发生之前，都有反常的现象发生，只是我们人类不去注意而已。把天主的启示扔在一边，事后大声责问天主，认为天主无情。所以，天主更加伤心。正如他为拉匝禄而哭一样，他也为我们而哭。因为我们都是他的朋友。

同样的，耶稣的同乡认识耶稣30年，他们认为知道祂的一切，但“他们从未觉察到耶稣到底是谁。他们只停留在表面上，拒绝耶稣的新颖事物”。教宗评论说，这有可能发生在我们信徒与天主的关系中。

但无论他们多么辛苦劳累，晚饭后的祈祷是从不会间断的。每到一个堂口，一户人家，和他们一起祈祷已成了一种享受，那是在修院未曾有过的体会。安息日，一个特别的日子。天主说你们六天劳作，第七天当休息。

耶稣升天后，犹太当局严厉禁止门徒们用耶稣的名字施教，但宗徒们回答说：“听天主的命应胜过听人的命”（宗5:29）。

然而，在这次活动中，让我深深感动的，并不是他们三人灵活的带活动方式或他们各方面出色的才能，而是他们那份挚诚的祈祷精神和对天主的完全信赖。

我曾经的天空是一片空旷智慧慈祥的天父呀用爱为我戴上了白色的阳光用虹为我围上漂亮的丝巾还有那云彩做成的花衣裳让太阳做我的双眸让月亮做我的思想在一个个的日出日落中把我装扮成一位娇美艳丽的小新娘我曾经的土地是一片凄凉智慧勤劳的您呀用爱做成了绿色的生机把我的赤脚包装在朝气蓬勃中我遨游我畅想那美丽的小松鼠

天主是爱(若一四：16），天主所立的十条诫命同样是爱。

要达到天主造你的目的，你就得挑战传统的智慧，以合乎圣经的人生象征来取代你心中的图像。圣经说：不要依赖这个世界的标准，而要让天主彻底改变你的思想，借此更新你的内心。这样，你就能够明白天主的旨意。

“天主用千万种方式，召唤千万种人”乃是一首圣歌中的一句歌词，想来也是千真万确非常恰当，从天堂诸圣的“百花园”中我们则不难看出他们千姿万态的成圣方式：有为信仰的“红色玫瑰”，有终身贞洁的“白色玉簪”，有克苦补赎的