司铎，多么神圣的名号，此称呼不仅饱含着深情和尊敬，同时也有对民司铎的信赖与期盼，期盼着司铎有相称的生活和行动。

韩国天主教会对侨居国外的本国神父、修会会士和平信徒增多表示满意，这份统计传教士和平信徒散居国外的文件由韩国主教团移民牧灵委员会编制。

一、司铎的福传使命司铎的职务当首推宣讲福音。因为没有福音的宣讲就没有对信仰的认识，就没有对真理的服从，就没有对基督的皈依。这报道的使命是出于基督的命令。

西班牙天主教会网络在司铎年之际举办“司铎竞赛活动”。据辛力新闻社报道，这项竞赛活动的目的是邀请司铎们讲述他们在司铎职务上所做的最美好的事情。

“司铎独身生活是完全及绝对的献身于基督、教会和天主的国的标志。”这是教宗本笃十六世在主教会议后使徒劝谕“爱德圣事”文件中对司铎独身生活的定义。独身生活是见证福音的内在承诺。

圣职部在最近发表的文件《朝拜、补赎、做司铎的灵修之母》中表示，此倡议的目的是为了司铎中「极小部分」人犯了严重错误，而「向天主献上我们的补赎」，也为了向那些遭到侵犯的受害者承认他们的尊严，并有助圣化全体司铎和司铎圣召

教宗本笃十六世指定的司铎年正在韩国天主教会内激起热烈反响，并成为激励地方教会团体振兴福传和促进圣召牧灵的巨大动力。而且，韩国教会还在司铎年期间祝圣了地方教会164年历史上的第5,000千名司铎。

公元三一二年西罗马皇帝君士坦丁大帝皈依了天主教。次年与东罗马皇帝联合颁布“米尔诏书”，准许信仰自由，迫害才告终止。君士坦丁大帝统一了东西罗马，使天主教成为罗马帝国的国教，是为罗马政教合一的开始。

信德网讯2009年8月31日至9月5日，陕西省三原教区司铎相聚在富平培育中心，成功举行了为期六天的避静神工。主题为：作快乐的司铎。

1.罗马领是司铎献身给上主的标志正如一只结婚戒指表示了夫妇的关系，也代表了夫妇的合一共融，所以罗马领是主教们和司铎们（包括执事们和修士们）的识别，也表明了他们与天主的亲近，他们被召叫而领受司铎的职务。