不认识主的教外人尚且对神怀着敬畏之心，更何况我们？难道我们受教会教育多年，竟然在礼节上连教外人都不如？笔者还曾经经历过一件事情，至今难以释怀。

关心探望有病的教友和教外人。他自身的身体不好患有痛风病。犯病时走路困难，上祭台做弥撒有时是辅祭人员扶着。

咨询：信仰咨询处多数是青年教友，他们利用休息时间，每主日上午在大堂门口摆开咨询台，解答教外人有关信仰的疑问。

5个人中，除了我是教友外，那4位同学都是教外人，并且是第一次去教堂，因此，他们的心情显得比我更激动。到了堂里，只见里面已经跪满了正在祈祷的教友。

某个村曾有过教堂,但是目前仅有几位七十岁以上的老人尚保持信仰，他们的儿辈信仰意识已很淡泊，其孙辈则几乎与教外人无异。教堂也因早已无人问津被拆除了。此情此景，实在令人悲痛惋惜。

我们同教外人生活在一起，有没有想过他们在背后怎样评价我们？他们会不会说信教的人就是不一样，他们为人正直、助人为乐、对人体贴关怀、从不搞歪门邪道、从不做损人利己的事。

教外人看到后，都禁不住赞颂说：“天主教会真是好，教友都胜过了亲兄弟”。

东蒲村本堂王根成神父在肯定了这“三条腿”的作用后加以补充说明；匆匆赶来的担任山西修院《法典》课的五府营堂区本堂孟同宝神父以职业的敏锐感，详尽地教会训导为福传下了定义：即福传的对象有两种人：一种是教会内冷淡的人；另一种是教外人

之后一行人来到教外人杨大爷家中，他今年90多岁，双眼看不清，年老体弱。一家四口人中，三个是残疾人。儿子在家种地，不能外出打工，无其他经济收入；儿媳是位聋哑人，孙子有软骨病。

年近八旬的赵老会长对本报通讯员说：这些天，教外朋友纷纷上坟烧纸祭奠亡魂，我们教会能在清明节追思已亡的父母亲友恩人，这是一个很有意义的善举，由于我们堂区教友极少，周边都是教外人，今天我们的追思活动也打消了不少教外朋友心中对天主教洋教的说法