出生在天主教家庭，从小受洗，信仰一直很虔诚。　林语堂(1895-1976年)于清光绪21年10月10日生于福建龙溪（现福建漳州平和）一个基督教家庭。原名和乐，后改玉堂，又改语堂。

教宗三钟经（梵蒂冈新闻网）教宗方济各1月13日主受洗节在三钟经活动中谈及耶稣和人的关系，以及耶稣和天父的关系。当天福音记述了耶稣在约旦河接受洗者若翰的洗礼。

弥撒由北堂本堂李志义神父主祭，梁神父、安神父与祭，众多教友参与了礼仪，弥撒中有数位新教友受洗加入了教会。

晚上，我在主前祈祷时忽然想到，先生的外婆不知是否愿意受洗。老人今年85岁，瘫痪在床，因为惧怕死亡，每天晚上睡两个小时就起来大闹：骂脏话、敲墙、砸床、摔东西、呼喊死去的人的名字等，白天就坐在轮椅上睡觉。

圣神与新娘——圣神引导天主的子民走向我们的希望——耶稣（6）：“主的神降于我身”耶稣受洗中的圣神亲爱的兄弟姐妹们，早上好！

23日复活前夕弥撒的圣洗礼仪中，共有24名望教者受洗。值得一提的是，银川天主堂特别在今年的弥撒礼仪中，第一次采用古诺弥撒曲，使弥撒更显庄重神圣。

这里所描绘的基督徒的信仰生活，是真正意义上的从天主那里领受的神恩，而非单纯地以“受洗”或“非受洗”作为区分。“受洗”只是进入了天主之国的大门，而非来到圣殿中心。

我是一个90后，是2015年4月5日复活节在武昌堂受洗的新教友。从我受洗的那一刻到现在差不多快三年的时间，天主一步一步地带领我，一直在呼召我好好地信赖他。

文章特别涉及全球天主教会受洗者的地理分布、牧灵服务的演变、各地每种牧灵工作人员的比例概况，以及大修生投入牧灵工作的潜力。在这段期间，全世界天主教会受洗者的人数大幅增加，教区数量也随之提升。

恰恰就像世界传教节主题勉励我们的：受洗者和被派遣者”。