他们发生的事也给全人类留下印记，原罪就是明证。虽然如此，我们不是受诅咒的人，不任由命运来摆布自己。对此，圣经上白纸黑字地写了出来。

教宗说：你们每个人拿一本，带着它，作为个人与天主的友谊的标记和印记。我们都是徒步朝圣者，爱德和望德的行乞者。我们需要这位在掰饼中接近我们，启示自己的天主。

当青年遇到令人信服的奉献生活男女，他们并非完美，而是身上存有与上主相遇的印记，青年便懂得领略一种不同的生活，并对自己的圣召进行反思”。

他首先对大家的积极参与表示了由衷的感谢，也感谢西安河堂口神父、教友们的热情招待，之后对目前报纸中各堂区的新闻报道提出要求，希望各堂区都能够有新闻推出，发出每一个堂区的声音，在教区历史中留下属于自己的印记

教宗最後勉励众人恒心坚守这项新盟约，说：「这项新盟约的印记是忠信，忠於上主为改变我们的心理和心灵而施行的这项工程。先知们曾说：『上主将把你的铁石之心化为血肉之心。』

主教在傅油礼上这样说：‘请藉此印记，领受天恩圣神’。可见，圣神是天主的极大恩赐。我们每个人的心中都有圣神。圣神居於我们心中，我们的心灵内。

有一位女性在教宗方济各的生命中留下了不可抹灭的印记，她就是教宗的祖母罗莎。

教宗接著提到，童年的印记的确能影响人的一生，它如同一滴擦不掉的油墨在人的举止和行为上反映出来。这个数千年的智慧所表达的就是人文科学在一个多世纪前才确定的理论。

在过去一年左右的时间里，圣殓布上难以辨认的印记可以说从保存它的亚麻布的二维限制中“浮出水面”，变成了三维的面容和身体。

其实，这就是没有完全宽恕的印记，虽然我们每天都在天主经中反复的念着，“求你宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样。”“如同”就是“等号”，我的宽恕可与它画上等号吗？