他说：经验告诉我们，工作是贫困家庭摆脱贫穷的途径，在没有工作的地方，就会有不安全感，人性和社会发展就变得匮乏。

然而，当这种事发生时，随之而来的往往是与苦难场所格格不入的人性匮乏，令人悲恸不已。你们要孜孜不倦地做病人的朋友、姊妹和母亲。」耶稣临在於每个卧病在床的人身上，向我们求救的正是耶稣。

教宗指出天主之母的特殊职责，说：「她置身於她的圣子耶稣与那些身处匮乏、贫困又痛苦的人们之间。她不停转祷，深知她身为母亲，能够且甚至应该将人们的需求，尤其是最弱小和窘迫的人的需求呈现於圣子面前。」

举例而言：母亲留守在家独自负起照顾、养育和管教子女的责任；女性在职场受到充满敌意的歧视；女性的生活条件格外贫穷匮乏，各种暴力导致为数众多的杀害女性案件。

一般所谓的“奇迹”，所看重的是生理或物理上超出常情的转变，所偏重的是感官上的效果；而“奥迹”却强调事件本身超乎人的理性所能了解，偏重于人类认知能力在面对该事件的极度匮乏与有限性。

致收藏家的说明书写道：「圣人显然面露痛苦，同时又从中领略到一种狂喜状态，令人想到一名独修者透过身体的匮乏达致神秘的狂喜。」

考虑到当时教育体系的结构性匮乏，圣喇沙深知教育不仅是一项工作，更是一项使命。于是，他培训周围具备教学天赋的人，提升他们的「教师尊严」。在「贴近现实的独特教学观」启发下，圣喇沙落实了新的教学方法。

圣母玛利亚最先揭示了「现世财富的莫大匮乏」。诵念《圣母赞主颂》的人理当优先在心中落实圣母提出的彻底改变，因为圣母说：天主驱散那些心高气傲的人（路一51）。

纵使司铎有所匮乏，也求妳助佑司铎持续融入世界、时代与历史，使司铎成为弟兄姐妹获得救赎的工具。”（原载：梵蒂冈新闻网）

「孩子越生越少，这意味着每个人的未来变得匮乏。意大利、欧洲和西方的未来正在流失」。教宗指出，西方有一种鲜为人知的「存在边缘」，即：人们渴望生儿育女，却无法圆梦。