在只重视实用、利润和拥有的世界中，需要进行正义教育。教宗在文告中提到，今天，受经济理性主义和个人主义影响的某些现代文化思潮，使正义观远离了它的超性根源。

就像一些商人所求的生意兴隆、经营精通、利润特丰、财富鲸吞，这样的祈求固然不错，但却忽略了他人的承受能力，因为自己的繁荣茂盛常会让消费者压力沉重，自己占了不该占的便宜，无异会将负担或痛苦留给他人。

利润怎么样？还可以，只要过得去就行。想过发财吗？想过，但不是人人都能发财，再说了，看跟谁比，跟大商家比，咱不算什么；跟一般买卖人比，咱还不算落后；若跟前些年比，咱就算发财了。老板笑笑说。

在大做广告的同时，商家却把更新的设计方案用于囤积居奇，以换取更多利润。

因此需要培养一种新的‘工作人文主义’，将人而非利润置於中心；让经济为人服务，而非利用人来为经济服务。

事实上，生活在一起的人群，互相皆有连带关系，如果自己占了不该占的便宜，那肯定是把痛苦加给了别人；某人的一帆风顺、万事如意，往往会导致其他人的逆风和不如意，那些迅速暴发的企业，肯定也是赚到了不该赚的利润，

教宗方济各和巴尔多禄茂宗主教忧心地表示，今日世界呈现一种情况，「破坏世界微妙与平衡的生态系统的趋势、操纵和控制地球有限资源的永不满足的欲望、从市场获得无限利润的贪婪」，模糊了人们成为天主合作者的圣召。

他总是把握时机表达，处於首位的是劳工及其尊严，而不是利润与贪婪。贝罗主教从不袖手旁观。他在地方层级采取行动，以便於在全球层面撒播和平。

教宗提到儿童、家庭，还有被迫接受非人性待遇而领受微薄薪水的劳工，或“过多的事故受害者”，这些事故是在即刻赚取利润而不顾安全的思维的主导下发声的。

圣诞节在一些人的观念里几乎就是消费节，特别是进入世贸之后，随着市场竞争日渐激烈,利润普遍下滑，令许多商家的生意额大跌。