如果痛苦仍是一个奥秘，正是在这个奥秘中，能“以新的方式发现天主慈父的爱，祂藉着磨练来探访我们”，因为在痛苦中，天主陪伴我们，“就像一个父亲，让儿子健康成长，在困难中守在他身旁，而不是取代他”。

吃饭是人的正常生理需求，魔鬼则利用这一点引诱人们贪图口腹之欲；爱美也是人正常的精神需求，魔鬼利用这一点引诱人们去追求虚荣；人在本性上就渴望身心的自由，而魔鬼正是利用这一点引诱人们去破坏天主的创世法则进而将自身凌驾于天主之上

他在天上，在基督内以各种属神的祝福，祝福了我们，因为他于创世以前，在基督内已拣选了我们，为使我们在他面前成为圣洁无瑕疵的。”

接着，李建平神父开始为大家讲解圣经，他深入浅出地诠释了创世纪的内容，时而结合《圣咏》、《若望福音》、《智慧篇》、《德训篇》等圣经有关章节，把天主的创世工程、原祖背命犯罪、天主仁慈拯救等完美地演绎。

君士坦丁大帝的继承人朱斯蒂尼亚诺重建大殿，使它成为天主创世以来最豪华的大殿。大殿于公元537年竣工，朱斯蒂尼亚诺皇帝为大殿举行落成礼时，感叹道：撒罗满啊，我超过了你！

其次，主礼神父将圣灰抹或撒在每人额头，并同时念“记住你出于土，将来还要归于土”这句（创世记3:19）当亚当和厄娃吃了善恶树上的果子后天主对他们所说的话，是为了提醒我们原罪带给我们的后果——亚当和厄娃随后被放逐出伊甸园

主办这次研讨会方面表示，尼西亚第二届大公会议得出这样的结论，使人类与天主的共融得到了保障并强调天人之间的完全合一，因为这种关系在天主创世之初就存在，又藉着圣言降生成人而得到更新。

教宗本笃十六世说:「天主向我们说话为了启示自己和让人认识祂旨意的奥秘，也就是祂对人类的救赎计划。借着祂的话，天主愿意对我们说关于祂自己的全部真理和祂对人类的救赎计划。

「耶稣显圣容帮助门徒,我们也知道,基督苦难是痛苦的奥秘,但最重要的是，耶稣是无限爱的恩赐。耶稣在山上显圣容，帮助我们更明白祂的复活。」

最后，教宗提到本笃十六世教宗的教导，强调“玛利亚默存心中的奥秘，乃是降生成人的天主圣言的奥秘”。圣言滋养“民众的热心敬礼”，这正是“自然地”基于圣母玛利亚。（原载：梵蒂冈新闻网）