问题恶化的原因之一在于「用过即丢的文化和冷漠的全球化猖獗,从而造成人类觉得自己有资格掠夺并耗尽受造界」。此外,全球疫情加剧了社会和经济的不平等,凸显出那些最有需要的人缺乏水资源所引发的损失。
接着,教宗提醒“不当运用经济”的危险,指出当前的经济“害人性命”,“谴责一种产生浪费并助长被称为‘冷漠全球化’的经济模式”。教宗呼吁在场的经济领域工作的人士继续努力,为所有人建设更美好的未来创造条件。
这份文告的标题为不再是奴隶,而是弟兄姊妹,分成两大部分:受奴役的多种形式和战胜奴役现象的共同义务;以兄弟友爱的全球化抵制当代世界普遍存在的冷漠的全球化。
事实上,在全球化经济主导下,性别问题早已是全球化议题主要的一环。全球化使不少发展经济的国家和地区的妇女,遭受严重的歧视和伤害。
信德网据梵蒂冈电台讯圣座文化委员会于七月二十三日到二十六日在非洲坦桑尼亚的巴加莫约举行一次有关文化牧灵的研讨会,讨论在全球化中新传播福音的工作问题。
“在全球化的世界中需要重新宣讲福音。”这是阿根廷雷西斯藤西亚总教区的贾昆塔总主教所深信不疑的。他认为,全球化使人效法来自世界另一端的规则、模式和思维,这个趋势难以控制,而且多半令传统的价值观受到损害。
天主教教宗方济各八日谴责全球对难民的困境漠不关心。他在造访非洲难民前往欧洲的中继站、意大利拉姆培杜萨岛时,呼吁世人「重新唤醒良知」。教宗在拉姆培杜萨岛举行的弥撒中表示
吉罗蒂说,过去的七宗罪主要局限于个人,但随着全球化时代的到来,罪责也应该应用到社会上来。
回答只能是:冷漠。恨者和孤独者都是会爱的,冷漠者却与爱完全无缘。如果说恨是爱心的受挫,孤独者是爱心的没有着落,那么,冷漠就是爱心的死灭。
教宗的四旬封斋期文告又指出:“面对一大部分人类贫穷的这种可怕的挑战,冷漠无动于衷和自私自利的自我关闭,实在与耶稣的注视成了强烈的对比。