（玛五9）这是真福八端的第七端，教宗方济各4月15日在周三公开接见活动中以此为主题展开要理讲授。教宗警惕，「和平」一词经常遭到误解，甚至变得庸俗。为此，教宗先解释了和平的两种概念，再阐述基督的和平。

　　（梵蒂冈电台讯）教宗方济各2月23日主日在圣伯多禄大殿与前一天新擢升的枢机一同举行弥撒圣祭，他在弥撒讲道中向新枢机们表示：我们的语言应该是福音的语言；我们的态度应该是真福八端所教导的态度，我们所走的路应该是成圣的道路

教宗说，今天受迫害的弟兄姐妹与初期基督徒具有相同的身份，这也是我们基督徒的身份，即耶稣宣讲的真福八端（玛廿五31-46），别无其他的身份。

上主日选读的是真福八端。真福八端是基督信徒生活的大宪章，是耶稣带来的新法律。耶稣时代有很多人以为耶稣宣布的新法律将使旧法律失效。

其实，这并不奇怪：耶稣在山中圣训的真福八端中，最后一端谈到祂的门徒们的这一命运，同时安慰他们：你们在天上的赏报是丰厚的。

11月1日是诸圣瞻礼庆日，弥撒讲道选自福音真福八端，讲道再一次提醒教友们基督徒的价值观，本堂赵立勇神父从教友平时生活的点滴切入，分享信仰生活应有的心态。

重新装饰后的祭台间中央呈弧形，象征为地球；十字架树立其上，寓意为全球皆在救恩之下；十字架两旁悬挂大圣若瑟像及圣母施恩像；弧形地球两旁各有四个拱形门，门形内贴蓝地金字的“真福八端”；拱形正中贴有一马耳他十字架

中秋节有许多别称：因节期在八月十五，所以称八月节、八月半；因中秋节的主要活动都是围绕月进行的，所以又俗称月节、月夕；中秋节月亮圆满，象征团圆，因而又叫团圆节。在唐朝，中秋节还被称为端正月。

更值得一提的是，作为该协会的主席韩主教也亲自参与其中，为大家送上了难得的墨宝“福”字，主教由衷地说：“我写的福，是唤醒所有的基督徒应不断追求耶稣所说的真福八端中的福，今天借此机会，送给大家这天上的福！”

事实上，倘若真福八端的第五端许诺了找到慈悲，同时我们诵念《天主经》，恳求宽恕罪过，那么这意味著，从本质上来说，我们都身负罪债，必须找到慈悲。」人人都犯下罪过，得罪了宽宏大量的天主和弟兄姊妹。