在教会的团体内，我们不仅可以找到维持和加深我们祈祷的气氛和环境，不断超越眼前阻碍我们的人、事、物，在现实生活中直视基督——信仰的中心人物，而且我们还可以在此聆听自己最深切的渴望，并从中找到勇气，不去回避

当我第一次看到这句话的时候，让我对于信仰的感受清新愉快了很多。天主的光荣，也是我们的喜乐。天主的光荣，并不是建立在我们的痛苦之上的，而是在我们依靠天主，善度一个喜乐的信仰生活中。

　　罗马教区将於4月2日在圣若望拉特朗大殿举行结束调查卡洛．沃依提瓦册封真福程式的礼仪，届时，曾因若望保禄二世教宗的转求而得恩宠的修女也将在场。

从朋友征婚，折射出我们的教友在信仰与婚姻关系上还有很大的缺失，在经济浪潮风卷世界的今天，大多教友赶潮流注重经济，势必冲淡我们教友的信仰生活的虔诚。

星期六的晚上由我证道分享，将个人的信仰收获向大家作了简明扼要的阐述，现将其梳理、整合，愿为读者在这酷暑之时奉献一杯凉爽心茶。

外教人讲子嗣传宗接代，基督徒要讲信仰传承，信仰接力。上面提到的家庭就叫信仰断代。这是我们天主教目前存在的信仰危机呀！

我最早接触的教会刊物是“信德”，在当时给了我莫大的鼓舞和信仰动力。由于报纸经常约稿，又加上家里人和朋友的鼓励督促，我就开始向“信德”投稿。

一位教友说，在商场排队买鸡蛋时念玫瑰经，大家好奇地问这问那，他一一对信仰的疑问予以了解答。

交谈中，我惊奇于张女士漫长的信仰选择之路，感动于她追求真理的整个过程。

同样，我们的信仰话语应是对基督奥迹的揭示或在言说中基督奥迹的临现，在言说中主礼与参礼达成生命沟通一起步入基督奥迹。然而，从我个人的经验发现，教友们的日常话语与礼仪信仰话语相差很远。