陆主教在圣道礼仪中，以德肋撒嬷嬷援引慈悲之道，又以青阳堂修缮奉献为资，鼓励广大教友继续坚定慈悲之心随主同行，教友们纷纷颔首。

6天的培育课程除讲授：教理—福传之则、灵修—福传之魂、圣经—福传之道、圣事—福传之根等课程外，还安排了见证、活动及小组分享等内容。并有6位神父、8位修女、3位修士全程参与陪伴教友。

汇演中，12个团队演出了《十个童女》《肋未的悔改》《宽恕之道》《贤士来朝》等剧目。

当天的主日福音记述耶稣设的一个比喻：天国好比一个君王，这位仁慈的君王赦免了仆人欠他的巨债，然而，这个仆人却没有照样做，没有免去另一位同伴欠他的小钱，反而把他下在监里。

教宗解释道：“如果我们存留在天主坚实的爱中，就能看到奉献生活之美，神贫愿‘使人获得最大的自由’，贞洁愿是‘不占有的爱人之道’，服从愿是‘以耶稣的方式’战胜混乱无序。”

圣若望宗徒记载耶稣的话说：‘谁若事奉我，就当跟随我；如此，我在哪里，我的仆人也在要那里；谁若事奉我，我父必会尊重他’（若12,26）。

苦难会令人疲惫不堪，天主会怎样对待他疲惫的仆人？是给与他们丰富的物质赏报，还是让其在别人的追捧和赞美中得到满足？

《周易》释道云：“立人之道曰仁与义。”荀子在《劝学篇》中说：“生乎由是，死乎由是，夫是之谓德操。德操然后能定，能定然后能应。能定能应，夫是之谓成人。”

圣经饱含天主的智慧之道与信仰之道，圣经阅读有助于孩子们在智慧及在天主和人前的恩爱上，渐渐增长（路二52）。

冲突不是解决问题之道，与人相遇和对话的能力才是。　　教宗表示：我衷心愿意向这冲突中所有遇难者、向那些受苦的人，尤其是儿童，以祈祷表达我的亲近和关怀。希望大家始终保持和平的希望。