印度一家联邦机构早前提议取消修和圣事，其理由是司铎们滥用该圣事来瞄准和勒索妇女。但教会官方人士相信，提议是无谓地干涉宗教事务。

信德网讯10月16日是中国敬老爱老的传统节日——九九重阳节，为使这一传统节日赋予更深的涵义并得以圣化，下午3：00，太原总堂的神长为已过60岁的老年教友举行了集体病人傅油圣事，弥撒由孟宁友助理主教主礼

基督徒家庭的终极目标是活出圣体圣事。结束文件的任务并非处理领圣事的问题，但文件结语中有一句写道：『在我们世界主教会议旅程的首站，我们反思了牧灵上的陪伴以及离婚再婚者领圣体圣事的议题。』」

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各於3月31日圣周二发布推文：告解是天主爱怜的圣事，是祂拥抱我们的方式。

孩子的痛苦是令人最难接受的事，这点无庸置疑。我经常自问同一件事：孩子为什么会受苦？我找不到解答，唯有仰望十字架上的基督，为众多苦难呼求天父的慈爱。」

教宗开启了以教会圣事为主题的系列要理讲授，当天讲解了圣洗圣事。教宗说，圣洗圣事是基督徒生活的基础，每个人都应记住自己领洗的日子。我们是基督徒，因此我们要让耶稣基督住在我们内。

在这新年的第一天，厦门教区蔡炳瑞主教应本堂林勇泉神父及教友的邀请，亲往泉州举行庆祝主保瞻礼圣家节大礼弥撒，并为45名教友施行坚振圣事。堂区六百余名教友济济一堂，共同参与和见证了这一盛事。

据台北总主教区周刊《天主教周报》报道，随着四旬期第一主日的来临，多个教区举行了成人入门圣事甄选礼仪。

“祂促使我们承认在我们关于感恩圣事的争论中存在的人性自负，它将这奥迹封闭在一种理论”，甚至一句话里，且“有意胜过对方”。

中国教会礼仪牧灵的反思邯郸教区培训中心主任朱喜乐神父第一章慕道期的意义　　第一节初期教会慕道期的意义和发展　　第二节中世纪慕道期的消逝　　第三节梵二后慕道期的复兴第二章梵二新的礼仪：慕道期中教理讲授和礼仪的配合　　第一节入门圣事中的四个时期的意义