问：请问奥比那总主教，尼日利亚天主教会目前的处境如何？答：我们总是设法与伊斯兰教徒保持对话的关系，在国境北部的毛杜古里（Mauduguri）教区特别如此，那里的基督信徒一向谴责有关穆罕默德的漫画。

又问文文她爸爸的电话号码，赵敏照号码支了电话，文文的爸爸妈妈、奶奶等全都来了，这时已是上午12点。

玛丽艾特又问：“美丽夫人，您昨天向我说：此泉应为我保留，为何为我？”玛丽艾特以为是指自己而言，以为水泉是为她自己。圣母微笑着答说：“此泉是为世界各国而保留……是为减轻病人的痛苦。”“谢谢，谢谢！”

为此，也许一些人会问，如果把这短暂的一生都用来完善自我，克服自己的欲望，该享受的没享受，该得到的没得到，到头来却一死了之，不是活得太冤了吗？还不如今朝有酒今朝醉，反正人死如灯灭，一切都将化为灰烬。

神父又问。他却说：“抓住柱子好升天堂啊。”每次出堂时，教友们走完以后，他就跪在门口，向着祭台磕三个头，然后锁了门，牵着牛走了。

此外，在移民和难民问题上，神长一致希望移民难民来源国的教会和接受移民难民国家的教会能制定具体的牧灵方针。主教们强调，移民问题在宗教交谈领域是一项挑战。因此，不应只强调移民的权利，也应强调他们的义务。

父亲感到很奇怪，便问：为什么你们都跟来了呢？信仰回答道：只要有了我，就会有财富和荣誉。朱熹曾说过：问渠那得清如许？为有源头活水来。水是什么呢？就是信仰！对天主的信仰是我们基督徒精神的财富，生命的泉源。

弥撒福音记述耶稣问祂的门徒们两个问题：一个是人们说人子是谁？另一个是你们说我是谁？（玛十六13，15）。关於第一个提问，教宗指出，耶稣想知道人们的想法并不是为满足他们的欲望，而是为与他们交流。

我们光问自己每天祈祷多少次并不够，还该问自己如何祈祷，心中是否夹杂着傲慢和虚伪。的确，我们在祈祷时不可带着傲慢和虚伪的情绪，却应重归静默，找回我们的心。

如下是他在这一话题上的访谈全文（原文见链接）：问：圣座和中国之间的对话好像取得了重大的进步，你在这方面能说些什么呢？答：圣座和中国之间的接触是在双方善意的精神中继续进行着。