天主为爱他的人所准备的，是眼所未见，耳所未闻，人心所未想到的。（格前：2:9）我很幸福，天主这样眷顾了我，怜悯了我。

还有另外一位特别讲员撒母耳‧阿玛斯（SamuelArmas），他还在母腹里的时候因嵴椎裂而接受手术，有一张照片特写了他从子宫里伸出微小的手握住了医生的手指。这张反堕胎照片非常着名。

教宗以《厄则克耳先知书》中关于牧人对羊群的爱和关心，反思耶稣如何治理祂的王国。耶稣在复活后，继续推进自创世以来就已预备好的国度。是天父逐渐地使万物屈伏于圣子，同时，圣子也使万物屈伏于天父。

教宗想到《厄則克耳先知书》第十六章的结局：子民犯下诸多罪行后，上主却说：我不遗弃你，而且还要给你更多赏赐；安慰和宽恕就是我的报复。教宗说：这就是我们的天主。你们接纳上主的安慰吧，唯有祂能安慰我们。

为此，教宗方济各强调了最大的安慰是慈悲与宽恕，并结合了《厄则克耳先知书》第十六章尾声部分——列举了人民的许多罪行，说我不会抛弃你，而且会给你更多；这是我的报复：安慰与宽恕。

高神父说，耶稣传教开始也是进入心灵的旷野，我们祈祷与耶稣谈心，听天主讲话，也答复他，并要求我们做到眼静、口静、耳静、这样才能达到心静。

（厄则克耳书34：11-16）3，我们都像羊一样迷了路，各走各自的路；但上主却把我们众人的罪过归到他身上。

第二支登台演唱的歌咏团就是来自邯郸教区永年堂区的兴业小德兰歌咏团，他们演唱了《慈悲颂禧年主题曲》、《亘古万王》和《传播》三首歌曲；另外三支则是：永年天使报喜歌咏团、永年孔村逐光歌咏团和石家庄蒿城厄玛奴耳歌咏团

礼仪读经呈现了两个家庭前往天主圣殿朝圣的图像：厄耳卡纳和亚纳带着他们的儿子撒慕尔前去史罗的圣殿，把他们的儿子献於上主；若瑟、玛利亚为了过逾越节，与耶稣一同前往耶路撒冷朝圣。

教宗解释道，天主的慈悲在哥耳哥达的苦难到达巅峰，耶稣在十字架上说的话永远改变了人的处境：父啊，宽赦他们吧！因为他们不知道他们做的是什麽（路廿三34）。