弥撒中，举行了濯足礼——效法耶稣为门徒洗脚。当神父们为教友洗脚时，教友们仿佛临在耶稣为门徒洗脚的场面。弥撒结束后神父迁移圣体，供教友们朝拜。

悔罪的泪——是从心灵伤口流出的白色的血是透析罪恶病毒的药液是涤除污秽净化身心的洗洁精是超性生命不断更新的精神饮料和非常值钱的香膏一样珍贵而她却毫不保留地全部倾付集中到耶稣的脚上也正是主人西满和那些高贵者所忽视的地方借以显示自己悔罪的谦卑和真诚悔改其实也需要勇气不管别人如何看待怎样评说都该把潜藏在灵魂深处对主的依恃和信赖表现出来敢于抛弃自己微不足道的尊严设法亲近耶稣以最诚朴的补爱行动换取主的怜悯和宽恕就像这个为耶稣洗脚的罪妇以悔泪洗涤用头发揩拭用香膏敷抹以看似迟到的爱俯首亲吻耶稣因自己和别人的罪所造成的伤痕从而使

耶稣从另一个观点来看生命的痛苦。他面对磨难却不绝望，他不怕吃苦，也不怕遇到挫折。许多人对他失望透顶，就连最亲近的门徒也打击他，但是他平静地承受了那些挫折。

一尊镀金闪闪发光的十字架端放在我的门诊显眼的玻璃窗前，十字架上的耶稣面向大街，大街上人流穿行，车辆往来。过往的人们看见十字架上的耶稣，有驻足沉思者，有当做一件艺术品欣赏者，亦有视而不见无动于衷者。

十字山从前叫什么名字，我无从知晓，但我想它可能因为十字架而闻名吧，因为再现了耶稣基督受难的苦难历程而成为圣地。一座石桥将通向十字山的公路连接起来，桥下有一条清澈见底的溪流。

而这幅壁画的桌面上摆放着的居然是中国古代餐具，见耶稣手里拿的是包子，桌上还放些馒头，还有筷子和酒杯，在这幅绘画中，所有的人物在这里都成了具有中国人的容貌以及汉民族传统服饰的形象。

如此圣诞庆祝，无异于利用甚或绑架小耶稣来实现和他的降生成人背道而驰的目的。

教友之所以在心中这么热爱圣母玛利亚，还是因为圣母永远地和耶稣在一起，圣母是人到达耶稣最捷便，最有效的途径。

信德网讯6月12日早上7点，江西九江天主堂响起了喜悦的锣鼓声，众教友齐声高唱进堂曲，庆祝耶稣圣心节。

这一现象折射出教会中存在的一个普遍问题，引发出“我们到底是信耶稣还是信神父？”的思考。