此处可以看到教宗方济各的耶稣会特征，对这一点我尽力在书的第二部分进行了发挥。耶稣会的灵修就是重实际的乐观主义，这个观点所依据的是圣依纳爵说过的话：在一切事上和一切境遇中寻找天主。

教宗在出访前接受了瑞典耶稣会《信号》期刊与耶稣会《公教文明》期刊的访谈。他强调，「天主教公教」与「宗派」是两个互相矛盾的词汇。教宗表示他这次前去瑞典与信义会团体相聚，是为了「接近」他们。

利玛窦1552年10月6日出生，1571年的圣母升天节加入了耶稣会。1582年（万历十年）利玛窦应召前往中国传教。

耶稣会士阿兰．托马塞是专门研究保禄．里克尔哲学的专家；而道明会士若望－弥额尔．加里格即是研究圣多玛斯的专家。

圣神父前，周守仁到美国修读了组织发展硕士课程，其后担任耶稣会省会长，深感当年所学能切合职务的需要。面对忙碌的生活，周守仁主教透过茹素和勤做运动，保持身心健康。

1619年，罗如望神父出版《天主圣教启蒙》是根据并翻译耶稣会士马尔龙岳克的《教理单元》，这是葡萄牙要理问答。

这位教授表示，这些十字架图样和文字是阿拉伯人最古老的书籍，写在沙漠的岩石上；那是阿拉伯人和基督信仰史的一页。　　

她是一部揭示人类产生、发展和未来走向的轨迹史著，又是昭示万物趋向的真理经典。世界因她的存在而坚定。特那（[美]地质学家）说：科学与圣经没有实际的冲突，大自然与圣经两部书的作者都是同一位神。

仙台教区秘书长小松史朗神父在致所有海啸受灾的天主教徒复活节信函中如此表示。小松神父描述：「在海啸过后，没有一个地方看得见希望的讯号。但是就在那时候，电话铃声开始响了，就此为我们开启了新的扉页。」

会后，会长李福良和史修女组织教友们划分服务小组，委派组长和管理人员，并对今后的福传环境进行了研究和实施方案预订。