再者就是为救炼灵而善领圣体，因为耶稣乃是生命之主，永生的活粮。圣文都辣曾说：若论弟兄姐妹的情肠，你该为亡者领圣体，因为没有比这神粮为亡者灵魂更要紧、更有益的。

追求富有，追求成功是人的正常反应，这是人内心渴望拥有一切，拥有永生的表现。然而，没有了信仰，人就会迷失在单单追求物质的拥有，和为了物质财富而用尽心机，互相伤害，发动战争中。

她曾屡遭战火，却终于在著名作家雨果的《巴黎圣母院》中得到了灵魂的永生，钟楼怪人伽西莫多以生命诠释了圣母院的精神，那就是善良与爱。　　圣母院的正面为方形，分为上下三层。底层是并列的三个桃弧形拱门。

教宗接着说:「只有当我们在基督内与永生的天主相会，我们才认识什么是生命。我们不是进化中偶然毫无意义的产物。我们每个人都是天主特定思想中的成果。我们每个人都是受到愿意、被爱、而且需要的。

谁为了我，为了福音的缘故而舍弃房屋、或兄弟、或姊妹、或母亲、或父亲、或儿女、或田地，没有不在今时就得百倍……并在来世获得永生的（谷10：29-30）。

自清晨到黄昏，白昼是你命名；当我们忘掉永生，沉溺在罪恶中，求你伸出援手，别让我们失落生命。阿们。第二天创1：6-8全能造主化苍天，上下混沌水相连；伸手一分各一边，从此天地有界限。

西满伯多禄回答说：你是默西亚，永生天主之子。耶稣回答他说：约纳的儿子西满，你是有福的，因为不是肉和血启示了你，而是我在天之父。

「在信德中﹐重新回响永生天主的临在﹐祂超越时间﹐而我们只能在逝而不返的现在迎接祂。所以﹐我认为最重要的是﹐在全教会内重振那积极的张力﹐那急盼向现代人传讲基督的热火。

十字架上生命弥留的耶稣，成了一生作恶的右盗怎么都想不到、盼不到的厚礼，耶稣承诺给他永生的生命和天国，而且是在那个时刻（路23：33-43）。

如果因为挣钱，而忙于工作，不进堂，不罢工，使自己丧失了灵魂而与永生无缘，那么你的富足又有什么用呢？