如此，必获得永生，配得上进入他的国度。而天主也必协助那真正信赖的人获得全胜。让我们再深入反省：我们信仰基督，有没有功利心？若有，这功利心合理吗？

’（玛7：21-23）信耶稣得永生，这话我们曾听基督教的朋友们说了很多次。但耶稣说得很清楚：不是那些说主啊！主啊！的人便能进入天国。只有那些听了耶稣的话而又实行的人才可以进去。

耳边再次响起他的应允：谁若喝了我赐与他的水，他将永远不渴；并且我赐给他的水，将在他内成为涌到永生的水泉。（若4：14）

时期已满，天主亲自成为人，以人的方式来拯救我们，以尊重人的方式邀请人，带领人回归正道，开始新人的生活，迈向天堂永生。

而耶稣在制止这种哗众取宠的弊病时，更让人冀望天父在暗中看见而获得永生的酬报。那么，他又为什么要我们作世界的光，山上的城，使人们看见我们的善行？

一个获得永生秘诀的人，竟然是一位异教的陌生人，他没有法学士那样博学，也没有司祭那样显贵的地位，但他知道如何去实行真爱。

给昏暗者以光亮，给迷途者以方向；与所有的人同甘共苦，为所有的的人分施基督救恩，不管曾经犯过多少错误，犯过多大罪恶，只要自己能够谦卑自下、认错悔改，仁慈天父总是既往不咎全部接纳，同样可以获得他所预许的天国永生

耶稣说：凡为我的名舍弃了房屋、或兄弟、或姊妹、或父亲、或母亲、或妻子、或儿女、或田地的，必要领取百倍的赏报，并承受永生。

血，象征着圣体圣事，生命的源泉；水，象征着圣洗圣事；因着圣洗圣事、圣体圣事，我们得到永生。心，是爱的源泉；敬礼耶稣圣心、朝拜耶稣圣心就是朝拜天主对世人的大爱。

从撒玛黎人的故事，让我们反省两个问题：一、为获得永生我们该做什么？二、谁是我的近人？同时，让我们体会到体会到爱的要求和人的局限。