而另一方面又可以认识到：水有源，木有本，人生如白驹过隙，人生无常的黯淡荒凉，终不过一撮灰土。进而可以继续领悟到，灰土也可以是一片精神的土壤。

试想，如果没有阳光空气土壤和水，人类何以生存，五谷百果何以生长。如果没有丰富的地下宝藏，怎能有今日的繁荣。而这一切的一切，皆是大自然的恩赐，亦即是造物主的恩赐。

原来各个“自以为是”的“本质”部分结合乃为“水”，盐中有水，生活岂不失了滋味？没有失去，就没有得到，没有失去，也就没有共融。失去与结合是那么情愿和自然。

通过一些微小的事人能表达彼此间深切的爱：也许只是嫣然一笑，也许只为对方提一桶水，也许只是在席间多为对方着想，这等“微小微小的事”。　　德肋撒言辞简洁，直指人心。她从来不止于高谈阔论，而是身体力行。

回到教堂，院内喝上两碗水，走进圣殿，跪下默想一会儿，真诚的与圣母交谈。回想一下，自己今天的收获真是不少。时间一分一秒走过，如流水般，转眼该是说再见的时候了，真有些不舍得。

后来，耶稣变水为酒，行了第一个神迹，此事一方面赞扬耶稣对婚姻的重视与关照；另在人性方面，表现了耶稣顺从母意，尤其是他在十字架上，还念念不忘圣母，将母亲托付给爱徒若望；从神性方面，耶稣一生顺从圣父的旨意，

我打了一盆水试了试水温，来到一个房间。

　　一路沿塞纳河漫步，沿岸鳞次栉比的欧洲古典建筑在蓝天下熠熠生辉，使你无法加快步伐，甚至连呼吸也只能随着缓缓的塞纳河水飘向那早已远去却并没有逝去的历史。

一位新领洗的玛利亚教友告诉信德网，当水从我的头上流过而接受洗礼之时，自己感觉非常幸福、快乐，身心异常轻松！从此，我就要开始一个新的生活了！

教宗解释福音中跟随基督的「渔人的渔夫」的使命，他说:「福音的网把我们拉出死亡的水，并把我们带到天主真光的美丽中，带到真正的生命里。