率领他们的罗马教区代理主教卢伊尼枢机、家长代表、学校老师代表、要理教师代表、青少年代表分别向教宗致词，最后，教宗也向他们发表一篇重要的讲话，鼓励父母亲和师长们在这价值模糊、方向迷茫的时代，善尽教育下一代弟子的重任，同时勉励青少年珍惜接纳基督信仰的遗产

这是说，我们，神父和教友们，在举行弥撒圣祭时，祈求圣母协助我们接纳基督有如她接纳基督一样。她是第一个圣体龛，我们也受召成为基督的圣体龛。

教宗引用他的新通谕《我们的得救还在于希望》指出：接受痛苦和接纳受苦者的能力是衡量人性的准绳。

对罗马的堂区来说，禧年的准备工作不该仅限于评估与现场朝圣者有关的数据：需要做好准备去感受自己属于一段充满光明且美好的历史，在更深一层的意义上随时接纳并分享这一美好。

呼吁我们在教会团体中超越标签、身分、出身，以真正的共融精神接纳每一位弟兄姊妹。第17节：「所以如果你把我当作同伴，就请你收留他，如同收留我一样。」

作为社会的基本细胞，家庭对社会成员的培育极其重要，因为家庭是传授和学习慷慨、温情、宽恕、稳重、呵护、接纳和真理的场所。除此之外，父母是向子女传递信仰的最先和最好的导师。

教宗特别代表最后勉励众人：「复兴圣奥斯定的智慧与圣德，学会『心的聪敏』，懂得聆听并接纳人的痛苦哀号；这些人或许孤独、失业、遭到排挤、被人遗忘、在监牢里或深受折磨。」

教宗说：若我们接受成为传教教会的挑战，做持续不断地走向世界，尤其走向当代社会边缘的教会，那么，我们就需要培养那使我们能接纳基督奥体的每个肢体并与他们成为一体的‘精神爱好’。

在弥撒讲道时陈主教感慨说：来参与弥撒的教友中有一些是我20来年没见过面的，你们在成都生活、工作和读书得到了成都教区主教座堂的主教和神父的接纳和关心。

教宗接着列举在如此情境中，地方教会团体内繁盛的家庭经验：订婚的情侣谨慎地活出婚前道理；已婚夫妻接纳他人寄养的小孩或领养的子女；家庭团体在堂区或运动组织内互相协助，走在生活与信仰的道路上。