教堂行洗脚礼的时候往往要做很多的准备，找十二个人做门徒，然后神父或执事给十二人倒水在脚上，洗后再擦干，就是按照礼仪去做。其实，耶稣所要求我们的彼此洗脚很容易在家庭里面做。

真理在耶稣其人，以及祂生与死的方式，即祂与天父关系的果实上找到了圆满的实现。复活的耶稣也将作为天主子女的生命恩赐予我们，祂派遣圣神，让这真理之神向我们的心灵证实天主是我们的父亲。

「这些先锋者在修道院的墙壁后面，找到了安全的避风港；他们在田野间和修女们一起工作，并继续他们的政治活动。」这些难民于一九四一年离开修道院，并返回犹太人聚居区，在那里协助建立抵抗力量。

活动的准备阶段，他们三人最重要的准备便是祈祷：首先要求教区找一堂口或修会，在活动期间24小时明供圣体，为此次活动祈祷；他们自己也每天为自己活动的顺利守斋祈祷；尤其在活动的前一天晚上，他们召集所有会务组人员

改革开放以来，随着政策的落实，教友家庭的信仰生活有了新的发展，主日及瞻礼去临近的古城营教堂，儿女结婚成家找教友，新奉教一户，教友人数渐渐发展起来。东城角村隶属五府营堂口管理。

而我也穿越黑夜，找到了新的起点。两点相交之处，是城市的早晨，我决定留下来。

被剥削的女性们，在这里重新找到了尊严、身份，还有一线希望。不仅如此，在初期的援助后，上述机构还帮助有意返乡的人返回原籍、重新融入故乡的生活。

安多尼神父说，感谢这个活动，孩子们重新找回了拥有同伴的乐趣，也理解了教育的重要性。此外，他们当中一半的人希望来年可以上学。

富高晋铎后，在撒哈拉沙漠找到了适合的地方。从那时起他穿上新制服，那是一件长白衣，上面绣有一颗红色的心，而在心的上方有一个十字架。他接待所有经过他那里的人，无论是基督徒、穆斯林、犹太人或异教徒。

迪穆齐奥一家在较早前还想着搬出去，找另一个地更大的房子居住，但看着这个社区如此团结打消了念头，一家决定要继续住在这温暖的社区。里格斯说他们有如成功举办一场派对。