教宗在他为明年2007七年元旦世界和平日所写的文告中，特别提到全球的儿童们说：“儿童们的前途遭到那些肆无忌惮的成年人的剥削和恶毒所损害”。他又提到“因饥饿、堕胎、和胚胎实验所造成的无声死亡者”。

在他给格林多教会的书信中，明确的告诉信友，复活的基督曾显现给他（格前15：8），他确实见过复活的主（格前9：1）。

3、圣周六(4月11日)上午(纪念耶稣被埋葬,默想死亡、期待复活。)

从圣周四耶稣最后的晚餐纪念、圣周五耶稣受难、圣周六望复活，在万州主城区的三大教堂圣母无原罪堂、圣心堂、真原堂，有着许许多多的感人镜头，呈现如下：真原堂耶稣最后的晚餐纪念效法耶稣，董神父为教友洗脚举行圣体迁供圣事圣母无原罪堂耶稣受难耶稣受难纪念

陶神父在讲道中强调主耶稣复活的意义，他引用保禄宗徒所说：如果基督没有复活，我们的信仰就是假的。

其中全部答对比例仅有8%，半数基督徒对复活节礼仪一知半解；67.65%的参与者甚至不知复活前夕的礼仪高峰是什么；中国教会信仰状况着实令人堪忧，中国教会急需再慕道。

教宗表明，这3天的庆典纪念唯一伟大的奥迹，即主耶稣的死亡与复活。唯有耶稣基督能使我们获得重生，别无他人。我们因此无需支付任何费用。逾越节三日庆典从圣周四主的晚餐开始，直到复活主日晚祷结束。

信德网讯（通讯员林书影）在圣周四、圣周五连续举行隆重礼仪之后，4月23日，桂林天主堂举行基督复活庆典的夜间礼仪。

教宗方济各4月4日在他居住的圣玛尔大之家主持了复活八日庆期第五天的弥撒圣祭，梵蒂冈印刷局的职员参加了礼仪。教宗以会晤基督的惊讶为中心作了简短的弥撒讲道。

逾越节三日庆典是从圣周四晚间的主的晚餐弥撒开始，以复活主日晚祷作结束。因为主的苦难可以说从他与宗徒们举行最后晚餐时就开始了：晚餐后他立刻去山园祈祷，开始饮他的“苦爵”。