（梵蒂冈电台讯）教宗方济各4月5日复活节上午主持复活主日弥撒後，依循传统於中午时分，在梵蒂冈圣伯多禄大殿中央阳台发表复活节文告，并降福罗马城和全世界。

既然基督有能力使自己复活，那么他也就有能力使我们复活。

这件人类理智难以了解的工程也是基督最完美地光荣了他的天父的作为。　　耶稣从生到死叁十叁年中都是在从事救赎人类的巴斯卦工程，但在他生命最後几天这项救赎工程更是达到颠峰。

北京教区李山主教来到了正福寺基督君王堂，主祭了当日弥撒，与主教同台共祭的有北京教区庞文贤神父、正福寺教堂本堂刘永斌神父，以及“一会一团”李辉神父，本堂区的众多教友共同参与了弥撒圣祭，并热烈庆祝堂区主保瞻礼

既然我们在教会内与复活主的生命共融合一，我们与复活主的生命也就分不开了。尤其是当我们为了信仰而被迫害时，我们不会是孤单的，主耶稣和我们同在。

教宗向眼前参加接见活动的8千多名信友讲解了圣诞节与基督的死亡与复活之间的密切关系。马槽中的襁褓离墓穴中的殓布并不遥远。基督诞生的岩洞同他死亡的哥耳哥达地方甚至被救赎人类的计划连接起来。

教宗进而表示，今年“青年们以前所未有的方式庆祝教区层级的世青节”，而“原定于今天巴拿马青年将世青节十字架交给里斯本青年，这含有深意的举动推迟至11月22日基督普世君王节举行”。

当天的福音讲述了多默与复活主耶稣的互动：由于耶稣显现给门徒时，多默并不在场，他对主耶稣的复活存疑，直到上主亲自出现在他面前，勉励他做个「有信德的人」，多默遂宣认：「我主！我天主！」

印度天主教会要求联邦政府按照二OO六年成立的监督国内穆斯林状况委员会的模式组建专门委员会，监督国内基督信徒数量、社会状况、了解他们所面临的问题。

石家庄教区总堂的望复活礼仪由蒋陶然主教主祭，36名慕道者在弥撒中领洗入教。2000余名教友参礼。邯郸教区武安市天主堂的复活节前夕和日间弥撒中有80名慕道者接受了洗礼。参礼的教友达3000余人。