我们崇尚自由、民主、自主的社会意识形态殖民化正摧毁家庭，我们最终也会成为摧毁家庭，摧毁家庭核心的意识形态殖民者。然而，家庭却是每个健康社会的基础。

之后，开始了隆重的感恩祭，由朱才龙神父主礼，解建明神父、李纲耀神父、薛建刚神父、朱忠明神父、赵国军神父、王昆峰神父、张化安神父共祭。薛神父在弥撒讲道中，首先恭祝天上母亲节日快乐！

大哥名叫王化灵，圣名若瑟,是石家庄市赞皇县西王俄堂口的一名教友。大哥一生很苦，养育了4个孩子，两男两女中三个是弱智，且多病。

这能力有助於抵拒许多「把人类物品化」、最终摧毁希望的决定论。教宗解释道：「我们任何人都不是物品，而是人类；身为人类，我们拥有希望的幅度，绝不能被当作物品对待。

1995年修院再次搬迁至西安鱼化寨老烟庄，即现在的地址。当时修院有修生150余名，可谓圣召的高峰期。

神长们希望在撰写会议结束文件时，思想能够更清新，更连贯且一目了然，但不过於技术化，应使人人都能看懂。

裴主教也对教区司铎做了劝勉，他说：先教宗若望保禄二世1995年钦定耶稣圣心瞻礼为司铎圣化日，邀请每个人特别为司铎们祈祷。

现在比较流行的说法是：信仰生活化，生活信仰化，就是说，我们的信仰应该在实际生活当中去实践，去落实，我们的信仰才是活的信仰，才是让人信服的信仰。

这项程序不是教区主教的一个可选项，而是一项义务，它源自主教的圣化职务和他所领受的使命。教宗继续说，教区主教法官的形象好似门窗的过梁，是整个简式程序的组成原则和区别要素。

一位来自周至县华成培训中心的赵麦荣姊妹说：感谢天主，我有幸在四旬期中参与这次心灵医治、释放的学习，我深深的体会到，天主原来对每个人都有不同的使命、计划和安排，这一切都是天主圣神的推动、引领和圣化人灵的过程