理性发达，感悟日差；到处呈现一盘散沙，依旧是一个人一条龙，三个人三条虫；寻找矫情、放纵性欲、热衷色情刺激；人心惟危，人际上相互冷漠与凄惶，彼此防范，相互利用；国民耽于世俗功利上的成功，在成功面前自我感觉日愈良好

教会自身建设面临的挑战可能来自前者，如固步自封、自我主义或教条主义等等，如果梵二公会议有什么更新的话，那正是针对这些源自教会内部的挑战而言的；当然，也有来自后者的挑战，如生活世界的世俗化、科学主义的价值观、个人主义、信仰冷漠等等

我们要长时间，俯伏于在圣体圣事内的耶稣前，以我们的信德和爱德，赔补救主在世上多处所受到的忽视、冷漠、甚至凌辱。

正因为信仰是自由的行为，所以对所相信的内容，也具有社会性的责任。在五旬节当天，教会非常明显的昭示出信仰的公开幅度，就是要毫无畏惧的相信和宣讲自己的信仰。

殊知，自私不仅关闭人的内在层次，即通往上主和天堂的道路，如此同时还打开了人的外在的特质，即追求物质，贪恋人世，并转向自己。

在谴责现代人对宗教的冷漠态度时，一方面教宗延续了第四次拉特朗公会议的教义，另一方面，也暂时其更加深远的异象。他说：我们应当确信，在传自宗徒的罗马教会以外，无人能获救恩。教会是唯一救赎之舟。

他们讲的是黑帮头子、黑组织，但因为用了“神”这个字眼，迷惑上了当而信了的人，以对神（=真正的神）的态度听他们的话，把一些人就这样引入了迷惑阵而不能自拔，多大的危害啊！

只是一切人对一切人的战争，一切人对一切人的猜忌，一切人对一切人的怨恨，一切人对一切人的仇恨，一切人对一切人的算计、一切人对一切人的提防，而且，既然彼此都无法通过相互尊重、相互信任和相互呵护来互利互存，那么，就只好借助权谋

对人冷漠、自我封闭，以及排斥别人，常是现今时代的特色；在这样的时代，重新发掘手足情谊是十分重要的，因为福传与各种人际关系的优劣是紧密地联系着的。

宪法36条的硬伤不除，难以对宗教法的制定提供指导。修改后的宪法36条可以表述为：中华人民共和国公民有宗教信仰及实践其信仰的自由。国家实行政教分离。