教宗表示有两个准则能帮助我们区分真爱与不真的爱。第一个准则是，爱更侧重于於事实，言词在其次：爱不是电视连续剧的爱，不是幻想，不是使我们有些心动的故事，仅此而已。爱在於具体行动。

他说，基督信徒要以生活见证向不再有能力举目望天的世界表明，天主是始终爱他们的父亲。　　教宗首先谈到基督信仰的根基，因为若没有这个基础，整座房屋都要坍塌。

’不，所有门徒都是罪人。他们有的嫉妒，彼此争风：‘不，我得占据首位，你当坐次位。’他们中的两位还请自己的母亲向耶稣说情，好让耶稣给他们坐首位。

因为这两个女性——一个因为流血，另一个因为死了——被看成是不洁的，因此不能有一种身体上的碰触，但耶稣让妇女触摸，自己也不怕去触摸。在身体接触之前，他要动摇一种错误宗教概念。

我想，这恐怕是旧习惯根深蒂固，又未真诚祈祷圣神赐予谦卑与智慧的恩宠，不重视并遵行主耶稣的话，才使自己不能时时处处想到主耶稣就在身边。

（罗2：13）2.不要把所有成功都归于自己，也不要把所有失败都归于别人。不是每一次失败都是别人的错，也不是每一次成功，都是你一个人的功劳。就算你真的单枪匹马，也不要忘记在你身后的天主。

（箴14：8）二、小心被人影响圣经上说：易怒的人，不可与他交结，暴躁的人，不要与他往来，免得你沾染他的恶习，甘冒丧失性命的危险。

依稀看到小园里那棵树上挂满了又红又大的红石榴，母亲站在那里喜乐地合不上嘴……过去的这一切仿佛就在昨天，处处都留下母亲的印记。

修士回答说：两只鹫好比是我的两只眼睛，我要管制它们不要紧盯着别人的错误或缺点而忽略自己的毛病；两只鹿乃是我的两条腿，我要把持方向不偏离正路；两只牛是两只手，要它们常勤奋工作善尽已责；这蛇就是我的舌头，箝制唇舌不口出恶言

李可染在这些画图上题款，从不同的角度来歌颂牛的高尚品德，如“给予人者多，取与人者寡”；“牛也力大无穷，俯首孺子而不逞强，终生劳瘁事农而不居功。”