（通讯员长雅格）复活节前夕，陕西咸阳堂区有9名慕道者在耶稣复活隆重的大礼弥撒中领洗入教，喜获新生，也为本地教会增加了新的活力。

2)基督徒信仰：按古老的传统，这是基督荣进耶路撒冷，受苦、死亡和复活的一周；也是基督在时间终结时回来，审判生者死者的一周。3)礼仪上，这是隆重纪念基督苦难、死亡、复活的一周。

在他给格林多教会的书信中，明确的告诉信友，复活的基督曾显现给他（格前15：8），他确实见过复活的主（格前9：1）。

3、圣周六(4月11日)上午(纪念耶稣被埋葬,默想死亡、期待复活。)

今天，我们宣告主基督——我们生活的主，祂是世人“的复活与生命”（参：若十一25）。

从圣周四耶稣最后的晚餐纪念、圣周五耶稣受难、圣周六望复活，在万州主城区的三大教堂圣母无原罪堂、圣心堂、真原堂，有着许许多多的感人镜头，呈现如下：真原堂耶稣最后的晚餐纪念效法耶稣，董神父为教友洗脚举行圣体迁供圣事圣母无原罪堂耶稣受难耶稣受难纪念

陶神父在讲道中强调主耶稣复活的意义，他引用保禄宗徒所说：如果基督没有复活，我们的信仰就是假的。

其中全部答对比例仅有8%，半数基督徒对复活节礼仪一知半解；67.65%的参与者甚至不知复活前夕的礼仪高峰是什么；中国教会信仰状况着实令人堪忧，中国教会急需再慕道。

教宗表明，这3天的庆典纪念唯一伟大的奥迹，即主耶稣的死亡与复活。唯有耶稣基督能使我们获得重生，别无他人。我们因此无需支付任何费用。逾越节三日庆典从圣周四主的晚餐开始，直到复活主日晚祷结束。

完成了这项特殊的工程之后，死去的身体被天主生命的气息所吹拂，冲破了坟墓的屏障，光荣地复活起来。就因为如此，天使们宣报：他不在这里，他不能再躺在坟墓里面。