这个故事后来于公元前40至20年间在罗德岛被雕刻成艺术品，它实际上是罗马城建立的前提。教宗儒略二世在伯拉孟特的帮助下，于梵蒂冈山上的橘子花园和树篱花园中，展出拉奥孔与他的儿子被海蛇缠绕而死的雕像组。

这道新宪章将于2023年1月31日生效，取代若望保禄二世于1988年颁布的《罗马城的教会》宗座宪章。《在教会共融内》宗座宪章共有一篇序言和45个条文。

脑海中浮现出巴贝耳城和巴贝耳塔的故事（参创11:1-9）。它讲述了一个社会规划，涉及到为了集体的效率牺牲所有个体。

几年前交河城就只有姓武的一家老奉教家庭，武家几口人，儿女虽自幼领洗，却连自己的圣名都不知道，额头上虽有神印，心中却没有了天主。父母二位老人信仰还算热心，但这里没有聚会点也很少能参与弥撒。

1946年5月，教宗赐以比利时刚城（GHENT）圣伯多禄院荣誉院长头衔。据闻比利时现有陆征祥纪念馆。著名的历史学家方豪神父曾为陆作过传记。陆征祥家族墓位于北京阜城门外，西城区百万庄路8号。

试想：意大利的独裁者墨索利尼〔Mussolini〕否决了在罗马建回教堂的申请；反观教宗则于1990年代同意让回教堂矗立在罗马城。

有一个平凡的人居住在城市里头，他发现城市里的人越来越变成两大类———“飞行体”和“下坠体”。什么意思呢？

教宗又说：“在我们的罗马城研读神学，乃是个人成长以及向普世教会的需要开放自己心胸的珍贵机会。

（黄冰）阳谷修女发终身愿本报讯小德肋撒庆日，山东阳谷教区中华圣母传教会的吕海云、张秀云和董福景修女在朝城会院矢发终身愿，礼仪由阳谷教区赵凤昌主教主持，来自济南教区、兖州教区、益都教区和周村教区的１６位神父共祭

1891年，名叫拉泽城斯的人根据书中描述，真在伊兹密尔附近发现了圣母玛利亚的最后隐居地。梵蒂冈教廷开始对此发现并不热心，后经考古论证，1961年教宗宣布此处为天主教圣地。