当他走出家门，走向约旦河受洗的时候，天父已经看着他一步步走向哥耳哥达，天父忍不住从云层里深情而痛心的说“这是我的爱子，你们要听从他”（光明一端）。

再看左耳，戴着耳扣，耳廓上一连打了四个耳孔，分别套着被连在一起的四个“小钢圈”，太阳一照有点刺眼。再看裤子，一条裤筒里伸进去两条腿还有余地。脸上一副世界人民全受苦我也无所谓的叛逆表情。

亚当活了930岁，他的儿子舍特活了912岁，依此类推，厄诺士915岁，刻南910岁，玛拉肋耳895岁，耶勒得962岁，哈诺客365岁（因为天主将它提去），默突舍拉969岁，拉默客777岁，诺厄950岁。

再看看旁边一个几个月大的孩子，我更吃了一惊，这个孩子是先天性无脑儿，准确点是“脑发育不全者”，除了眼鼻耳外，连额头都是瘪的。

教宗将话题引回哥耳哥达，他说这个有象征意义的地方让人了解到，沉默在耶稣的一生中所具有的角色。教宗说：基督的十字架所表达的不仅是耶稣用沉默作为祂向父说的最后一句话，同时也是天主藉着沉默说话。

；在约伯传，他是永活的救赎者；在圣咏，他是我的牧者，我必不至缺乏；在箴言和训道篇，他是我们的智慧；在雅歌，他是我们的良人；在依撒意亚书，他是受苦的救主；在耶肋米亚和哀歌，他是为我们流泪的先知；在厄则克耳书

教宗说：厄玛努耳，与我们同在的天主来到我们的世界，进入我们的历史里，居住在我们中间，如此实现了人类最深切的渴望，使世界能真实地成为适合人的住所。

而耶稣所带来的、所赐予的则使人心中充满了喜乐，就像伊萨伯尔那样：‘请安的声音一入我耳，胎儿就在我腹中欢喜踊跃（路1，44）’。耶稣是我们能够献给人类的真正的、唯一的宝藏。

圣若瑟堂区主任司铎厄则克耳•阿亚拉（EzequielAyala）神父赞同这观点。他说：「我从没有举行过完整的拉丁弥撒，包括所有传统；但我真的很想做到。」

格里高利合唱团的音乐属于一种特色音乐，这种音乐的特点就是新鲜、抢耳，极易于流行。格里高利合唱团没有Enigma那么具有原创性，也没有世界多元音乐元素，但他们更容易被接受。