这日晚间弥撒，主要是为纪念主的最后晚餐，建立感恩祭，以及他出自爱心的服务榜样为门徒洗脚，为了爱而自我牺牲祭献天主，并把自己的体、血作为人的饮食。

这些人同比拉多一样洗净双手，任由人类历史随波逐流，只要自己不受牵连就好。　　另有些人曲解了对真理的寻求，陷入非理性主义和狂热主义境地，封闭在自己的真理中，并设法强迫别人接受。

他在圣殿内穿上祭衣，由一群共祭神父陪伴，徐徐走出圣殿，进入设在圣殿下方广场的祭台，主持主日上午十点钟的弥撒圣祭。参礼的信友坐满场地不算太大的广场，总共约有两千余人。

虽然自己在佘山修院的进修时间只有半年多，但有幸成了姚神父的学生。多年来，姚神父一直关心我们的文字福传事业，也经常鼓励支持我们。

天降代母那个主日，我和爱人作为慕道者观礼弥撒，弥撒结束后，走出教堂，在大门口看到一位七十多岁的老人正和几个教友说话，这位老人看到我，冲我微微一笑。

接下来，我们开始给当地藏族老乡发物资，藏族老乡帮我们支搭我们自己带来的帐篷。然后我们又到结古镇尼马孤儿学校、怀德福利院探望师生们。

有人说：西方的教堂是血淋淋的，他们的神在受苦，他们在神面前忏悔，当走出教堂却轻松无比。东方的庙宇也是血淋淋的，我们的神在享受，我们在神面前行贿（祈祷），但走出庙宇时表情却更加凝重。

有人说：西方的教堂是血淋淋的，他们的神在受苦，他们在神面前忏悔，当走出教堂却轻松无比。东方的庙宇也是血淋淋的，我们的神在享受，我们在神面前行贿（祈祷），但走出庙宇时表情却更加凝重。

我受不了了，受不了这种压仰的气氛，我想走出这个圈子，我痛苦的呼唤着失去重心的灵魂。

，也可能间接；在静默中我们等待天主选择时间发言；在静默中，我们学习观察事态，研究自然界，发觉每一件事物有卓越价值，并体验圣保禄给外邦人很内行地所写出真理：“因为认识天主为他们是很明显的事，因为天主已将自己显示给他们了