这是迫害的十字架，仇恨的十字架，源於迫害者狂怒填胸的十字架；是罪恶之父激发了他们的愤怒。教宗最後说：主耶稣，今天求祢让我们在教会身体内感受到对我们殉道者的热爱，也让我们感受到自己的殉道圣召。

我实在告诉你们：若你们中二人，在地上同心合意，无论为什么事祈祷，我在天之父，必要给你们成就（玛18:19），我相信天主的爱和对人的不舍弃，我相信求就会得……大娘自嫁到这个家庭后

耶稣则教导说：当你祈祷时，要进入你的内室，关上门，向你在暗中之父祈祷（玛六4）。一个是祈祷，另一个是诵念经文。　　教宗最后说：不祈祷的人会丢失信德，变成说教和诡辩的理念家，心中没有耶稣。

因为没有行为的信德是毫无益处的，犹如主耶稣所教导的：不是凡喊，主啊，主啊的人就能进入天国，而是承行我在天之父旨意的人才能进去。

今年所选的章句取自玛窦福音第十八章耶稣所说的话：‘若你们中两人在地上同心合意，无论为什么事祈祷，我在天之父必要给他们成就，因为那里有两个人或三个人，因我的名字聚在一起，我就在他们中间’（玛18,19-20

我却对你们说：你们当爱你们的仇人，当为迫害你们的人祈祷，好使你们成为你们在天之父的子女。”（玛5：43-45）主耶稣不只这样来教导人，更是亲自为人类做出了榜样。

牛顿是近代物理学之父及历史上最杰出的科学家。

（玛26：39）正如他从前教宗徒们祈祷时所说的：“我们的天父……愿意你的旨意奉行在人间……”因为天主是我们众人之父，满怀慈悲和仁爱。

教会希望成为大众的酵母，愿意与众人打成一片，陪伴众人，宣讲那非凡谋士、大能天主、永恒之父、和平之王的奇妙。

和所有跟随他以及所有反对他的人们的心态以及表现来回顾我们的信仰和我们回应上主对我们仁慈的恩召时也会受多元化信息的影响而产生对上主的认知、对人的认知、对自己的认知模糊不清的情况，所需要做的：就需要我们静下来，祈求圣神的助佑找到那个合主心意的点，做判断，做选择，最后完全的顺服于天主，承行他的旨意，如同亚巴郎成为信仰之父