这些科技实在是人类的一大恩物，我们必须确保它们为个人和团体的益处而服务，尤其是为穷人和易受影响的人。

圣奥思定很清楚自己的坏倾向，称之为「扭曲和一团糟的死结」（《忏悔录》ConfessionesII,10,18），他在《禁食之益处》（SermodeUtilitateIeiunii）的讲道词中写道：「固然

二.事实上，为达成“悔改更新”的四旬期三项操练，为全体学生，都可举行，且有益处。操练一：克己自律这是“意志”和“爱德”的操练，为达成“品德修养、清心寡欲”的目标。

敬爱的并连之心，请助我顾及他人的灵修益处在先，而我自己的舒适在后。阿们。”第四天“至圣并连之心，通过玛利亚无玷圣心的代祷，作为司铎，请助我帮助我的羊群在德行上增长，因为德行是个人圣德的承建组合。

那么，祈祷为我们又有什么益处呢？六、离开基督的爱的"神修"，不是真正的神修。我们之所以能过一个神修的生活，因为基督爱我们。

我相信天主允许的遭遇临到我头上，一定有天主绝妙的计划，我相信天主的计划永远是对的，因为万物相互效力，是为了让爱天主的人获得益处。

如果真的要为主而活，那就必须日益与主相似，把承行天主旨意放在生活首位，想主所想，爱主所爱，急主所急，事事让主喜悦（哥1：10）；不求自己的益处（格前13：5）；真正做到全心全灵全意全力爱上主，你的天主，

我们感谢天主，因为医疗科技日新月异，新的科技支持治疗方法，给病患带来莫大益处；医学研究对病理学也有宝贵的贡献，复健医学也在专业和技术方面精益求精。

人律，是指一个团体、民族或国家为了当前或以后众人或部分人的益处而制定的人的行为规则，如，家规、纪律和法律等。在常识上，“神律”是“人律”的基础，家庭或团体以“神律”为基础，制定当前的人的行为准则。

在世界上《教会乃是人类超越性的标志和监护者》7，基督信徒因为感激上主召唤他加入教会，所以将孜孜不倦地向上主求得在每个人的生命中非常重要的和平这个基本益处。