一位新入初学的王方方弟兄对“信德”通讯员说：我身体的病虽然常年需用药物来维持和调理，但今天，我通过学习后，我再不抱怨天主了，反而要常怀感恩之心，效法方济，献上我的病苦，为罪人的回头替作补赎。

神父最后的总结分享带领大家进一步划向深处接着神父选定当天要分享的圣经章节，即若望福音第二章1至12节加纳婚宴，神父邀请大家一起用心诵念3遍，然后就自己感动的字句进行自由的分享；每人分享完毕，以感谢天主做结束语，神父则邀请大家齐唱《赞美主耶稣》对圣言表示敬礼；最后，由神父作总结分享

这位女士找到了贵阳的王充一主教，把情况告诉了主教，王主教随即把电话打到西安，委托给李笃安主教。郑芳兰的女儿接到遵义方面的信儿，就让丈夫前往西安南堂，接待他的是主任司铎张若望神父。

他们几乎每天弥撒后都要朗读几段圣经，并由韩修士作扼要讲解。参加读经的教友每天背诵其中的一两句。通过学习，大大激发了教友对圣经的热爱，使天主的圣言潜移默化地深入人们的心灵。

翟景爱修女正在作分享修女们离开灾区时好像离开自己的故乡一样恋恋不舍，她们放不下那里的灾民，那里的灾民也盼望她们能够多住些日子，因为他们还有好多发自肺腑的话想讲给修女们听，他们还有许多事情想请修女们帮他们处理

教会前辈对青年神父的期望——西安教区主教：李笃安　　前言　　我们老一代神职人员是20世纪的人，生活工作于20世纪，到了21世纪，就只是落山的太阳，勉强发发余光余热。　　

在人世间﹐耶稣选择的道路是谦逊与十字架﹔但是世人期待的却是以暴制暴的默西亚﹐因此对耶稣失望﹐连祂的门徒也不例外﹐即使他们与耶稣一起生活、听过祂的教导﹐仍以为耶稣的王国是凭借武力打造的政治王国。　　

以色列王阿哈布看好了一座毗邻王宫的葡萄园，但园主纳波特却拒绝让出土地，因为在当时土地拥有权被视为不能剥夺的权利。国王的妻子依则贝耳为了满足国王的占有欲，下令发动诬陷纳波特的公众运动，最终将纳波特处死。

告别了李神父，又辗转抵达乾县马连堂区，从电话中得知朝圣团到来的消息，本堂王安道神父与会长、教友早已在圣堂门前等候，当日适逢马连镇逢集，街道人头攒动，朝圣团一行停车整队，高举十字圣架、圣歌飘飘、会旗飘飘，

大名主母会的王爱修修女在思高教养院服务多年，也是孤儿心灵关怀的创办人。